Az 1. századi apostoli kereszténység helyreállítása
Élet, halál és az üdvösség reménye
Élet, halál és az üdvösség reménye

Élet, halál és az üdvösség reménye

 Élet, halál és az üdvösség reménye

 

Azon a napon, amelyen Isten a földet és az eget teremtette, az Úristen megformálta a földből az embert a porból, és lehelte az orrába az élet leheletét, és az ember élő lélekké lett. (2Mózes 4:7-2) És Ádám testéből Isten asszonyt formált (21Mózes 23:3-20), akit a férfi Évának nevezett el, mert ő volt minden élő anyja. (2Mózes 17:3) Bár Ádám a paradicsomban élt szoros közösségben Istennel, az első férfi feleségével együtt bűnbe vétett, amiért Isten figyelmeztetett: „Bizonyára meghalsz”. (19Mózes 3:24) Ezért a nő és a férfi halálra ítélte magát, az átok szerint, amelyet Isten mondott Ádámnak: „Arcod verejtékével egyél, amíg vissza nem térsz a földre, mert abból te vették; mert por vagy, és porrá térsz vissza.” (XNUMXMózes XNUMX:XNUMX) Ezért az Úristen kiküldte a férfit és a feleségét a paradicsomból, és megtiltotta a halandóknak, hogy egyenek az élet fájáról. (XNUMXMózes XNUMX:XNUMX)

A bűn tehát egy ember által jött a világba, és a bűn által a halál, és így a halál minden emberre átterjedt. (Róma 5:12) Isten igazságos törvénye szerint a bűnös léleknek meg kell halnia. (Ezékiel 18:4) Mivel az emberiség a bűn miatt elidegenedett Istentől, már el van ítélve. (János 3:18) És cselekedetek által senki sem igazul meg Isten előtt. (Róma 3:20) Az emberiséget már megvádolták azzal, hogy mindenki a bűn alatt van, ahogy meg van írva: „Senki sem igaz, senki sem; senki sem érti; senki sem keresi Istent. Mindenki félrefordult; együtt értéktelenné váltak; senki sem tesz jót, még egy sem." (Róma 3:9-12) Az élethez vezető bűnbánat hiányában az ember meghalt vétkeiben és bűneiben, követi e világ menetét, követi a levegő hatalmának fejedelmét, azt a szellemet, amely most munkálkodik a világban. az engedetlenség fiai. (Efézus 2:2) Az ember fiai elestek, mindannyian romlottá váltak, ahogyan Jézus mondta: „Senki sem jó, csak egyedül Isten”. (Lukács 18:19) Tehát a halál uralkodott Ádámon, még azokon is, akiknek vétke nem volt olyan, mint Ádám vétke. (Róma 5:14)

Elsősorban az a fontos, hogy Jézus meghalt a bűneinkért, eltemették, és harmadnapon feltámadt. (1Korinthus 15:3-4) Reményünk és hitünk az evangéliumban azon az ígéreten nyugszik, hogy a kor végén mi is el fogjuk érni a feltámadást a halottak közül. (János 11:24) Bár az első ember, Ádám élőlénnyé, az utolsó Ádámból életadó szellem lett. (1Korinthus 15:45) Ahogyan a por emberének képét viseltük, úgy viseljük a mennyei ember képét is. (1Korinthus 15:49) Az utolsó trombitaszóra a halottak feltámadnak, és elváltoznak. (1Korinthus 15:52) Mert a romlandó testnek romolhatatlant kell felöltöznie, a halandónak pedig halhatatlanságot, hogy megtörténjen, amint meg van írva: „A halált elnyeli a győzelem”. (1Korinthus 15:54) Hisszük, hogy Jézus meghalt és feltámadt – hasonlóképpen Isten elhozza Krisztussal azokat, akik elaludtak. (1Thesszalonika 4:14) Mert maga az Úr tér vissza, és parancsszóval leszáll a mennyből, és a Krisztusban halottak feltámadnak. (1Thesszalonika 4:16)

Az egy ember vétke miatti halál átka ellenére a sok vétket követő megigazulás ajándéka most az egyetlen ember Jézus Krisztus által uralkodik az életben. (Róma 5:15) Ezért, amint egy vétkesség minden ember számára elítélthez vezetett, úgy egy igazságosság minden ember számára megigazulást és életet eredményez. (Róma 5:18) Ahogyan az egy ember engedetlensége által sokan lettek bűnösök, úgy egy ember engedelmessége által sokan lesznek igazak. (Róma 5:19) Mert amint ember által lett a halál, úgy a halottak feltámadása is ember által. (1Korinthus 15:21) Ahogy Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban is mindenki életre kel. (1Korinthus 15:22) Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött fiát adta oda, hogy aki hisz benne, el ne vesszen. (János 3:16) Legyen hála Istennek, hogy megmutatta irántunk érzett szeretetét, hogy amikor a bűn és a halál törvénye alatt voltunk, Krisztus meghalt az istentelenekért, hogy vére által megigazítson minket, és megmentett minket Isten haragjától. (Róma 5:8-9)

A halottak helyét héberül Sheolnak, görögül Hádésznek nevezik. (1Sámuel 2:6) Ott büntetik a gonoszokat, és vigasztalják az igazakat az ítélet napjáig. (Lukács 16:22-23) Hádész legmélyebb szakadéka, Tartarus a bukott angyalok (démonok) helyének számított, ahol az ítélet napjáig tartják őket. (2Péter 2:4)

Ahogy a gyomot összeszedik és tűzzel égetik el, úgy lesz az a korszak végén, amikor a gonoszok elpusztulnak. (Máté 13:40) A fejsze még most is a fák gyökeréhez van fektetve. Ezért minden fát, amely nem terem jó gyümölcsöt, kivágnak és tűzre vetnek. (Lukács 3:9) Ha valaki nem marad meg Krisztusban, eldobják, mint a vesszővessző, és elszárad; és az ágakat összeszedik, tűzbe dobják és elégetik. (János 15:6) Azok, akik egyszer gyümölcsöt termettek Krisztusban, majd elestek, ha tövist és bogáncsot hoznak, értéktelenek, közel vannak az átokhoz, és a végük az, hogy megégetnek. (Zsidók 6:8) Amikor az Emberfia visszatér, a király ezt fogja mondani a tőle balra ülőknek: „Távozz tőlem, ti átkozottak, az örök tűzre, amely az ördögnek és angyalainak készült.” (Máté 25:41)

A gonoszok pusztításának végső helyét Gyehennának nevezik, ezt a kifejezést használta Jézus, amikor ezt mondta: „Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, de nem tudják megölni a lelket. Inkább attól féljetek, aki lelket és testet is elpusztíthat a pokolban (Gehenna). (Máté 10:28) A Gyehenna, amelyet „Hinnom-völgynek” fordítanak, egy átkozott hely, és a héber Bibliában ez az, ahol Júda néhány királya tűzön áldozta fel gyermekeit. (2Krónikák 28:3) A Gyehenna továbbra is az égő szennyvíz, a hús és a szemét helye volt, ahol kukacok és férgek másztak át a hulladékon, a füst pedig erős szagú és émelyítő volt. (Ézsaiás 30:33) A Gyehenna ábrázolása pokol; az örök pusztulás helye, ahol a tüzek nem szűnnek meg égni, és a férgek soha nem hagyják abba a kúszást. (Mk 9-47) Amikor a gonoszok elpusztulnak a tűz tavában – ez a második haláleset –, akkor a halál és a halottak helye (hadész) is a tűz tavába kerül, és eltörlik. (Jelenések 48:20-13)

Jézus világossá tette, hogy a pokoltól (Gehennától) jobban kell félnünk, mint a haláltól – és jobban kell félnünk attól, akinek hatalma van a pokolba vetni, mint azoktól, akik képesek megölni a testet. (Lk 12-4) Jobb, ha elveszítjük testünk egyik tagját, amely vétkezik, mintsem egész testünket a pokolba vetjük. (Máté 5:5) Jobb megnyomorítva belépni az életbe, vagy elveszíteni a kezét, mint a pokolba vetni. (Márk 30:9) Jobb sántán belépni az életbe, mint két lábbal a pokolba vetni. (Mk 43:9) Jobb fél szemmel bemenni Isten országába, mint két szemmel a pokolba vetni. (Márk 45:9)

Amikor Jézust megölték, Isten feltámasztotta őt a halálból, és lelkét nem hagyta el a Hádész. (ApCsel 2:31) Isten jobbjára emelte vezetővé és szabadítóvá. (ApCsel 2:33) Meghalt, és most már örökké él, és most már nála van a halál és a pokol kulcsa. (Jelenések 1:18) És Hádész kapui nem győznek egyházán. (Máté 16:18) Mert ahogy az Atya feltámasztja a halottakat és megeleveníti őket, úgy a Fiú is megeleveníti, akit akar. (János 5:21) Mert az Atya nem ítél el senkit, hanem minden ítéletet a Fiúnak adott. (János 5:22) Aki hallja az ő szavait és hisz, az nem esik ítéletre, hanem átment a halálból az életbe. (János 5:24) Eljön az óra, amikor a halottak meghallják az Isten Fiának szavát, és akik hallják, élni fognak. (János 5:25) Mert ahogyan az Atya feltámasztja a halottakat és megeleveníti őket, úgy a fiút is életre adta, akinek akarja. (János 5:21) Isten hatalmat adott Jézusnak minden test felett, hogy annak adjon örök életet, akinek akar. (János 17:2) És minden hatalmat adott neki az ítélet végrehajtására, mert ő az Emberfia. (János 5:27)

Eljön az óra, amikor mindazok, akik a sírokban vannak, meghallják az Emberfiának szavát, és kijönnek, akik jót tettek az élet feltámadására, és akik rosszat tettek, az ítélet feltámadására. (János 5:28-29) Lesz az igazak első feltámadása és az ítélet második feltámadása. (Jelenések 20:4-6) Az ítélet napján kicsik és nagyok halottak állnak majd a trón előtt, és feljegyzések nyílnak meg, beleértve az élet könyvét is. (Jelenések 20:12) A Halál és a Hadész feladja a halottakat, és elítélik őket, mindegyik halott aszerint, hogy mit tettek. (Jel 20:13) Akinek a neve nincs beírva az élet könyvébe, azt a tűz tavába vetik, ami a második halál. (Jelenések 20:15) A halált és a Hádészt a tűz és kén tavába dobják – itt fog lakni az ördög. (Jelenések 20:14) Boldogok a szentek, akik részt vesznek az első feltámadásban! Az ilyenek felett a második halálnak nincs hatalma; Istennek és Krisztusnak papjai lesznek, és vele együtt fognak uralkodni. (Jelenések 20:6) De ami a félénkeket – és hitetleneket – és a gyilkosságokat – és a nemi erkölcsteleneket – és a boszorkányságot gyakorlókat – és a hamis istenek imádóit – és az összes csalókát illeti; részük a tűzzel és kénnel égő tóban lesz, ami a második halál. (Jelenések 21:8)

A bűn a halál, de most a kegyelem uralkodik az igazság által, amely az örök életre vezet (Róma 5:21). A bűn zsoldja a halál, de Isten ajándéka az örök élet. (Róma 6:23) Ez az Atya akarata, hogy mindaz, aki nézi a Fiút és hisz benne, örök élete legyen, és Krisztus feltámasztja. (János 6:40) Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van; aki nem engedelmeskedik a Fiúnak, nem lát életet, hanem Isten haragja marad rajta. (János 3:36) A Szentírás mindent a bűn alá zárt, hogy a Jézus Krisztusba vetett hit által adva legyen az ígéret azoknak, akik hisznek. (Galata 3:22) Aki a jó cselekedetekben türelemmel dicsőséget, tisztességet és halhatatlanságot keres, azoknak örök életet ad; de akik önmagukat keresik, és nem engedelmeskednek az igazságnak, hanem a hamisságnak engedelmeskednek, harag és harag lesz. (Róma 2:7-8)

Istenünk ígérete szerint új eget és új földet várunk, amelyben az igazság lakozik. (2Péter 3:13) Akik méltók arra, hogy eljussanak az eljövendő korszakra és a halálból való feltámadásra, többé nem halhatnak meg, mert egyenlők az angyalokkal, és Isten fiai, mivel a feltámadás fiai. (Lukács 20:35-36) Mert mindazok, akiket Isten Lelke vezérel, Isten fiai, és megkapták az örökbefogadás lelkét. (Róma 8:14-15) A Szentlélekkel vagyunk megpecsételve, ami örökségünk biztosítéka mindaddig, amíg birtokba nem kerülünk. (Efézus 1:13-14) A teremtés mohón várja Isten fiainak kinyilatkoztatását (Róma 8:19), hogy megszabaduljon a romlás rabságából (Róma 8:21). Isten fiai legbelül sóhajtozva várják az örökbefogadást – a feltámadás reményét. (Róma 8:23)