Az 1. századi apostoli kereszténység helyreállítása
Én vagyok Jézus kijelentései
Én vagyok Jézus kijelentései

Én vagyok Jézus kijelentései

Kijelentések vagyok - Hogyan azonosítják Jézust az evangéliumokban?

Amikor Jézus megkérdezte tanítványait: „kinek mondjátok, hogy én vagyok?”, A válasz „Krisztus” (Márk 8:29) vagy „Isten Krisztusa” (Lukács 9:20) vagy „Krisztus, a Fiú” élő Isten ”(Máté 16:16). A „Krisztus”, az „Isten Fia” és az „Emberfia” szinonim kifejezések. Valójában Jézus önmagát „Isten Fiának” nevezte a Lukács 22:70, János 10:36 és Máté 27:43, valamint az „Emberfiát” a Márk 8:38, Lukács 5:24, 9:26 , 12: 8, 22:48. A János legfontosabb hivatkozásai a János 4: 25-26, a János 8:28, a János 10: 24-25 és a János 20:31, ahol Jézus önmagát azonosítja, és „Krisztusként”, „Emberfiaként” is azonosítják. „Isten Fia”. Az apostolok prédikációjának lényege a Cselekedetek könyvében, azok közül, akiket Krisztus választott ki, az, hogy „Krisztus Jézus”. Ezt megismétli a Cselekedetek 2:36, a Cselekedetek 5:42, a Cselekedetek 9:22, a Cselekedetek 17: 3 és a Cselekedetek 18:15. 

Márk 8: 29-30 (ESV), Te vagy a Krisztus

És megkérdezte tőlük: "De ki mondja, hogy én vagyok?" Péter így válaszolt neki: „Te vagy a Krisztus. ” És szigorúan kötelezte őket, hogy senkinek ne szóljanak róla.

Lukács 9: 20-22 (ESV), Isten Krisztus-az Emberfia

Azután így szólt hozzájuk: "De ki mondja, hogy én vagyok?" Péter pedig így válaszolt:Isten Krisztusát. ” És szigorúan megparancsolta, és megparancsolta nekik, hogy ezt senkinek ne mondják el, mondván:Az ember fia sok mindent kell elszenvednie, és el kell utasítania a véneknek, főpapoknak és írástudóknak, meg kell ölniük, és harmadnapon feltámasztani. ”

Máté 16: 15-20 (Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia)

15 Azt kérdezte tőlük: "De ki mondja, hogy én vagyok?" 16 Simon Péter így válaszolt:Te vagy a Krisztus, az élő Isten Fia. " 17 Jézus pedig válaszolt neki: „Áldott vagy, Simon Bar-Jonah! Mert ezt hús és vér nem kinyilatkoztatta nektek, hanem Atyám, aki a mennyekben van. 18 És mondom neked, te vagy Péter, és erre a sziklára építem templomomat, és a pokol kapui nem győznek rajta. 19 Neked adom a mennyek országa kulcsait, és amit megkötsz a földön, az a mennyben is megkötve lesz, és amit feloldasz a földön, fel lesz oldva a mennyben is. ” 20 Aztán szigorúan kötelezte a tanítványokat, hogy ne mondják el senkinek, hogy ő a Krisztus.

János 4: 25-26 (ESV), Messiás jön-„Én vagyok, aki veled beszélek”

Az asszony így szólt hozzá:Tudom, hogy Messiás jön (akit Krisztusnak hívnak). Ha eljön, mindent elmond nekünk. ” Jézus ezt mondta neki: „Én, aki hozzád beszélek én vagyok. "

János 8:28: „Ha felemeltétek az Emberfiát, megtudjátok, hogy én vagyok”

Jézus így szólt hozzájuk: "Amikor felemeltétek az Emberfiát, megtudjátok, hogy én vagyok az, és hogy semmit sem teszek saját hatáskörömben, hanem úgy beszélek, ahogyan az Atya tanított.

János 10: 24-25 (ESV): Ha te vagy a Krisztus, mondd el nekünk: „Én mondtam neked”

Így a zsidók köréje gyűltek és ezt mondták neki: „Meddig tartasz bennünket feszültségben? Ha a Krisztus, mondd meg világosan. " Jézus így válaszolt nekik: "Mondtam, és nem hiszed. "

János 20:31 (ESV), Ezek azért vannak megírva, hogy elhiggye, hogy Jézus a Krisztus, Isten Fia

 de ezek azért vannak megírva, hogy elhiggye, hogy Jézus a Krisztus, Isten Fiaés hogy ha hiszed, életed lehet az ő nevében.

Apostolok cselekedetei 2:36 (Isten) Úrrá és Krisztussá tette őt

36 Tudja meg tehát Izrael egész háza ezt biztosan Isten Úrrá és Krisztussá tette őtez a Jézus, akit keresztre feszítettél. ”

Cselekedetek 5:42 (ESV), Nem szűntek meg tanítani és prédikálni, hogy a Krisztus Jézus

42 És minden nap, a templomban és házról házra, nem szűntek meg tanítani és prédikálni, hogy a Krisztus Jézus.

ApCsel 9:22 (ESV), hogy Jézus volt a Krisztus

22 Saul azonban egyre inkább megerősödött, és bizonyítással megzavarta a Damaszkuszban élő zsidókat hogy Jézus volt a Krisztus.

ApCsel 17: 3 (Ez a Jézus Krisztus)

3 elmagyarázza és bizonyítja, hogy Krisztusnak szenvednie és feltámadnia kell a halálból, és ezt mondta:Ez a Jézus, akit hirdetek nektek, a Krisztus. "

Cselekedetek 18: 5 (Pál) elfoglalta a logót, és tanúbizonyságot tett a zsidóknak, hogy a Krisztus Jézus

5 Amikor Silas és Timothy megérkeztek Macedóniából, Pált elfoglalta az ige, és bizonyságot tett a zsidóknak, hogy a Krisztus Jézus.

IamStatements.com

Hibás összetévesztés a görög „én vagyok” kifejezéssel (ego eimi)

Sok keresztény összekapcsolja Jézus „én vagyok”, görögül ἐγώ εἰμι (ego eimi) kijelentéseit Istennel, aki kinyilatkoztatja nevét „VAGYOK, AKI VAGYOK” (3Mózes 14:3). A ἐγώ εἰμι -t tartalmazó újszövetségi szövegrészek egyszerű kontextus szerinti olvasata azonban bizonyítja, hogy ez nem így van. Valójában sok „én vagyok” szavakat tartalmazó szakasz megkülönbözteti Jézust attól, hogy egy és ugyanaz, mint az Atya Isten. Vigyáznunk kell, hogy ne olvassunk értelmet a mondat töredékébe, a szokásos használatától eltérően. A sok bibliai utalás összefüggéseiből nyilvánvaló, hogy az ego eimi Jézus és mások általi használata nem hivatott összetéveszteni Istennel, aki kinyilatkoztatja a nevét a 14Mózes 24:39 -ben. Például a Lukács 20:30, amikor Jézus bemutatkozik, amikor testileg feltámadt, a kezére és a lábára hivatkozik, és azt mondja: „én vagyok (ego eimi)”, ellentétben egy olyan lélekkel, amelynek nincs hús és csontja. János evangéliumának „én vagyok” kijelentéseit nem szabad összekeverni a Mindenható Istennel. A János 31: XNUMX-XNUMX-ből világosan kiderül, hogy „ezek azért vannak megírva, hogy elhiggyétek, hogy Jézus a Krisztus, Isten Fia, és hogy ha hiszitek, életetek legyen az ő nevében”. 

Lukács 24:39 (ESV), Lásd kezeimet és lábaimat, hogy én vagyok

„Lásd a kezemet és a lábamat, hogy az I magamat (ego eimi). Érints meg, és meglátod. Mert a léleknek nincs húsa és csontja, mint ahogy én látom. "

János 20: 30-31 (ESV), ezek azért vannak megírva, hogy elhiggye, hogy Jézus a Krisztus, Isten Fia

Most Jézus sok más jelet tett a tanítványok jelenlétében, amelyek nincsenek megírva ebben a könyvben; de ezek azért vannak megírva, hogy elhiggye, hogy Jézus a Krisztus, Isten Fiaés hogy ha hiszed, életed lehet az ő nevében.

IamStatements.com

A vak azt mondta: „Én vagyok”

A ἐγώ εἰμι csak egy általános kifejezés az önazonosításra görögül. Ezt mondja a vak a Jánosban, hogy azonosítsa magát.

János 9: 8-11 (ESV), én vagyok az ember (vak)

8 A szomszédok és azok, akik látták korábban koldusként azt mondták: „Ez nem az az ember, aki szokott ülni és könyörögni?” 9 Néhányan azt mondták: - Ő az. Mások azt mondták: „Nem, de ő olyan, mint ő.” Folyton azt mondta:Én vagyok (ego eimi) a férfi. " 10 Így szóltak hozzá: „Akkor hogyan nyílt ki a szemed?” 11 Ő így válaszolt: „Az az ember, akit Jézusnak hívtak, sarat készített, és felkente a szemem, és azt mondta nekem: Menj el Siloámba, és mosakodj meg. Így Elmentem, megmostam és megkaptam a látásomat. "

IamStatements.com

Mi a helyzet a János 8:24 -gyel: „Ha nem hiszed, hogy én vagyok, meghalsz a bűneidben”?

Néhány keresztény hangsúlyozza a János 8:24 „én vagyok” kijelentését, amely így szól: „Mondtam neked, hogy meghalsz bűneidben, mert ha nem hiszed, hogy én vagyok (ἐγώ εἰμι), meghalsz a bűneidben.” Jézus azonban tisztázza, mire gondol, amikor a zsidók megkérdezték: „Ki vagy te”, és így válaszol: „Amit kezdettől fogva mondok neked.” (János 8:25). Jézust az előző fejezetekben hétszer azonosították az „Emberfiával”. És ugyanebben a párbeszédben Jézus kifejti a János 8: 28 -ban, és ezt mondja: „Amikor felemeltétek az Emberfiát, megtudjátok, hogy én vagyok (ἐγώ εἰμι), és hogy semmit sem teszek a saját hatáskörömben, hanem beszélek ahogy az Atya tanított engem. ” Így Jézus egyértelműen megismétli a János 8:24 -et, amit az előző fejezetekben már mondott magáról arról, hogy ő az „Emberfia”. Összességében Jézust tizenkét alkalommal azonosítják az „Emberfiával” János könyvében (János 1:51, 3: 13-14, 5:27, 6:27, 6:53, 6:62, 8): 28, 9:35, 12:23, 12:27, 13:31).

János 8: 24-28 (ESV): Ha nem hiszed, hogy én vagyok, meghalsz a bűneidben

24 Mondtam neked, hogy meghalsz a bűneidben, mert ha nem hiszed, hogy én vagyok, meghalsz a bűneidben. " 25 Sés azt mondták neki: "Ki vagy te?" Jézus ezt mondta nekik: „Csak azt mondom nektek kezdettől fogva. 26 Sok mondanivalóm van rólad és sokat kell ítélnem, de aki engem küldött, igaz, és kijelentem a világnak, amit tőle hallottam. ” 27 Nem értették, hogy az Atyáról beszélt nekik. 28 Jézus így szólt hozzájuk: "                                                                                                    .

Sidney A. Hatch, A Journal of the Radical Reformation, 1992. ősz, 2. évf. 1, 37. szám, 48-XNUMX

Nincs összefüggés a 3Móz 14:3 és Jézus állítása között. „A két kifejezés nem azonos, és több szempontból különbözik. Jézus soha nem mondta az ego eimi ho -t: „Én vagyok a létező”, mivel az LXX (Septuaginta) helytelenül fordítja a 14Mózes XNUMX:XNUMX -et. Másrészt rengeteg meggyőző bizonyíték van arra, hogy az ego eimi kifejezés jól ismert állítása volt a Messiásnak.  

Edwin D. Freed: „Ego Eimi in John viii. 24 a szövegkörnyezet és a zsidó messiási hit tükrében ”, Journal of Theological Studies, 1982, 33. köt. 163, XNUMX

A kifejezés először János evangéliumában fordul elő 1: 20 -ban, ahol Keresztelő János tagadja, hogy ő a Krisztus: ego ouk eimi ho christos („Én nem vagyok a Krisztus”). 4: 26 -ban ismét megjelenik, ahol válaszul a szamaritánus asszony kijelentésére, miszerint „tudom, hogy eljön a Messiás (Krisztusnak hívják”) (4:25), Jézus ezt válaszolta: ego eimi, ho lalon soi („Én vagyok, az egyik hozzád szól ”). Ez a nyom arra, hogy megértsük az összes többi részt, ahol a szavak előfordulnak. Az Ego eimi -t valójában a szinoptikus evangéliumokban messiási címként használják. Az „én vagyok” kifejezés, amikor a Szabadító ajkán megtalálható, azt jelenti, hogy „én vagyok a Messiás”, nem pedig „én vagyok az Isten”. A szentírási bizonyítékok az utóbbi értelmezés ellen szólnak. A János 8:24 kapcsán a Messiástól elvárják a bűnösök feddését. „És megfeddi a bűnösöket szívük gondolataiért.” (Zsolt. Sol. Xvii. 25) Amikor Jézus háromszor kijelentette, hogy a zsidók meghalnak bűneikben, ha nem hisznek abban, hogy az ego eimi, akkor csak azt tette, amit a Messiás várt. tenni - feddni a bűnösöket. 

 

IamStatements.com

Mi a helyzet a János 5:58 - „Mielőtt Ábrahám volt, én vagyok”?

A János 8:56 összefüggései: „Apád, Ábrám örült, hogy meglátja az én napomat. Látta és örült. ” Jézus elismerte, hogy prófétai értelemben már létezett. Abban az értelemben, hogy Ábrahám előre látta a napját. A kulcs a szövegkörnyezet megértéséhez, amelyben Jézus beszél, a János 8:56. János mintája az, hogy amikor Jézus a zsidókhoz beszél, az kétértelmű és provokatív módon történik, és a zsidók következetesen félreértik. Az összefüggésben azonban János némi tisztázást nyújt arra vonatkozóan, hogy mit jelentenek szavai. 

János 8: 56-58 (Mielőtt Ábrahám volt, én vagyok)

53 Nagyobb vagy, mint apánk, Ábrahám, aki meghalt? És a próféták meghaltak! Kinek képzeli magát? ” 54 Jézus így válaszolt: "Ha magamat dicsőítem, a dicsőségem semmi. Az én Atyám dicsőít engem, akiről azt mondjátok: Ő a mi Istenünk. 55 De nem ismerted őt. Én ismerem őt. Ha azt mondanám, hogy nem ismerem őt, hazug lennék, mint te, de ismerem őt, és betartom a szavát. 56 Apád, Ábrahám örült, hogy látni fogja a napomat. Látta és örült." 57 A zsidók ezt mondták neki: Még nem vagy ötven éves, és láttad Ábrahámot? 58 Jézus ezt mondta nekik: "Bizony, bizony mondom nektek, mielőtt Ábrahám volt, én vagyok. "

„Mielőtt Ábrahám volt, én vagyok”, a REV kommentárja

Egyesek azt állítják, hogy mivel Jézus „Ábrahám előtt” volt, Jézus biztosan Isten volt. De Jézus nem szó szerint létezett Máriában való fogantatása előtt, hanem Isten tervében „létezett”, és megjövendölték a próféciákban. Az eljövendő megváltó próféciái már az 3Mózes 15:1 -ben kezdődnek, ami Ábrahám előtt volt. Jézus volt az „üdvözítő”, jóval Ábrahám előtt. Az Egyháznak nem kellett szó szerint emberként léteznie ahhoz, hogy Isten a világ megalapítása előtt minket válasszon (Ef. 4: XNUMX), Isten tudatában léteztünk. Hasonlóképpen, Jézus nem létezett tényleges fizikai személyként Ábrahám idejében, hanem Isten tudatában „létezett”, mint Isten terve az ember megváltására.

Azt is fontos megjegyezni, hogy sokan rosszul értelmezik a János 8:58 -at, és azt gondolják, hogy ez azt mondja, hogy Jézus látta Ábrahámot. Alaposan el kell olvasnunk a Bibliát, mert semmi ilyesmit nem mond. Nem azt mondja, hogy Jézus látta Ábrahámot, hanem azt, hogy Ábrahám látta Krisztus napját. A vers szövegkörnyezetének figyelmes elolvasása azt mutatja, hogy Jézus Isten létezéséről beszélt Isten előzetes ismereteiben. A János 8:56 azt mondja: „Atyád, Ábrahám örült, hogy látja az én napomat, és látta, és örült.” Ez a vers azt mondja, hogy Ábrahám „látta” Krisztus napját (Krisztus napját a teológusok általában annak a napnak tekintik, amikor Krisztus meghódítja a földet és felállítja királyságát - és ez még a jövő). Ez illik ahhoz, amit a Zsidók könyve Ábrahámról mond: „Mert várta az alapokkal teli várost, amelynek építésze és építője Isten” (Zsid. 11:10). A Biblia azt mondja, hogy Ábrahám „látott” egy olyan várost, amely még mindig jövő. Milyen értelemben láthatott Ábrahám valami jövőt? Ábrahám „látta” Krisztus napját, mert Isten azt mondta neki, hogy eljön, és Ábrahám „látta” hit által. Bár Ábrahám hit által látta Krisztus napját, ez a nap már jóval Ábrahám előtt létezett Isten elméjében. Így Isten eleve létező tervének összefüggésében Krisztus minden bizonnyal Ábrahám előtt volt. Krisztus volt Isten terve az ember megváltására jóval Ábrahám élete előtt.

Vannak olyan szentírások, amelyekről ma tudjuk, hogy a Messiás próféciái, amelyeket a zsidók Krisztus idejében nem alkalmaztak a Messiásra. Ugyanakkor azt is tudjuk, hogy az ókori zsidók sok elvárást támasztottak Messiásukkal kapcsolatban, amelyek a Szentíráson alapultak. A zsidók által várt Messiás Éva leszármazottja (3Móz 15:22), és Ábrahám leszármazottja (18Móz 49:10), Júda törzséből (2Móz 7:12); Dávid leszármazottja (13Sám 11:1, 110; Ézs 1), hogy „úr” lesz Jahve alatt (Zsolt 42), hogy Jahve szolgája lesz (Ézsaiás 1 : 7-30), ő lesz a "sajátjuk", és képes lesz közeledni Jahvehez (Jer. 21:5), és kijön Betlehemből (Mikeás 2: XNUMX).

Ez az elvárás tökéletesen illeszkedik János tanításaihoz, hogy Jézus az „Isten báránya” (János 1:29; azaz az Istentől küldött Bárány), és János kijelentéséhez, hogy Jézus „Isten Fia” (János 1:34). Ha János azt mondta volna tanítványainak, hogy Jézus szó szerint létezett, mielőtt ő tette volna, akkor nem értették volna meg, amit mond, ami nagy vitát és magyarázatot váltott volna ki a Messiás előzetes létezéséről. Nincs ilyen vita vagy magyarázat arra az egyszerű tényre, hogy János nem azt mondta, hogy Jézus szó szerint létezett előtte. János ebben az összefüggésben nem tanított és nem is említette a Szentháromságot.

Természetesen lehetséges, hogy Jézusnak a fejében járt az Ószövetségben a Messiás minden jövendölése, és hogy Jézus évezredek óta Isten elméjében volt. Krisztus léte Isten elméjében annyira világos, hogy ezt nem kell vitatni. A világ megalapítása előtt előre ismert volt (1Pét 1:20); a világ megalapításától fogva megölték (Jel 13: 8); és a világ megalapítása előtt minket, az Egyházat választottunk ki benne (Ef. 1: 4). A Messiással kapcsolatos bizonyosság, amely a róla szóló próféciákban kifejeződik, végérvényesen felfedi, hogy élete és halála minden vonatkozása egyértelműen Isten elméjében volt, mielőtt bármelyikük bekövetkezett volna.

(Felülvizsgált angol változat (REV) Bible Commentary, https://www.revisedenglishversion.com/John/chapter8/58, engedéllyel használják, Szellem és Igazság Fellowship)

IamStatements.com

Mi a helyzet a János 13:19 -gyel: „Ha megtörténik, elhihetitek, hogy én vagyok”?

A János 13:19 tartalmaz egy további ἐγώ εἰμι kijelentést, amikor Jézus azt mondja: „amikor megtörténik, hihetitek, hogy én vagyok. " Ez a János 13:17 után következik, ahol Jézus kijelenti, hogy „beteljesedik az Írás”. Ebben az összefüggésben Jézus azt állítja, hogy tanítványai el fogják hinni, hogy ő az, akiről a Szentírás beszél, amikor beteljesedik az, amit mond. Így Jézus a János 13: 19 -ben egyszerűen megerősíti, hogy ő az, aki a Szentírásban megjövendölt. 

János 13: 17-19 (ESV), Hogy amikor bekövetkezik, elhiggye, hogy én vagyok

17 Ha tudod ezeket a dolgokat, áldott vagy, ha megteszed. 18 Nem mindnyájatokról beszélek; Tudom kit választottam. De a Szentírás beteljesedik"Aki megette a kenyeremet, felemelte a sarkát ellenem." 19 Ezt most, mielőtt megtörténik, elmondom nektek amikor megtörténik, elhiheti, hogy én vagyok.

IamStatements.com

Mi a helyzet a János 18: 4-8-val: „Amikor Jézus azt mondta:„ Én vagyok ”, visszahúzódtak és a földre estek”?

A János 18: 4-8-ban Jézus válaszol a „Názáreti Jézust” kereső őrökre. Jézus egyszerűen a názáreti Jézussal azonosítja magát, amit kétszer is megkérdeznek. Az őrök, akik visszahúzódnak és a földre esnek, nem jelenti azt, hogy Jézus a Mindenható Isten. Krisztus, mint a Názáreti Jézus identitása egyértelmű a szövegkörnyezetből.  

János 18: 4-8 (ESV), Názáreti Jézus-én vagyok

Ekkor Jézus, tudva mindazt, ami vele történik, előjött, és ezt mondta nekik: „Kit keressetek?” Azt felelték neki: "A Názáreti Jézus. ” Jézus ezt mondta nekik: "Én vagyok (ego eimi). ” Júdás, aki elárulta, velük állt. Amikor Jézus ezt mondta nekik: „Én vagyok ő (ego eimi) ”visszahúzódtak és a földre estek. Ezért ismét megkérdezte őket: „Kit keressetek?” És azt mondták: "A Názáreti Jézus. ” Jézus így válaszolt: "Mondtam, hogy az vagyok he (ego eimi). Ha tehát engem keresel, engedd el ezeket az embereket. ”

IamStatements.com

Jézus egyéb „én vagyok” kijelentései János evangéliumában

Az alábbiakban a János könyvében Krisztus én vagyok (ego eimi) kijelentései találhatók. E szövegek teljes kontextusa egyértelmű azonosítást és megkülönböztetést jelez az egyetlen Isten és Atya tekintetében.

János 4: 25-26 (ESV), Messiás jön-én vagyok (ego eimi)

Az asszony így szólt hozzá:Tudom, hogy Messiás jön (akit Krisztusnak hívnak). Ha eljön, mindent elmond nekünk. ” Jézus ezt mondta neki: „Én, aki hozzád beszélek én vagyok (ego eimi). ”

János 6: 35–38 (ESV), Én vagyok (ego eimi) az élet kenyere

Jézus ezt mondta nekik: "Én vagyok (ego eimi) az élet kenyere; aki hozzám jön, nem fog éhezni, és aki hisz bennem, soha nem szomjazik. De mondtam nektek, hogy láttatok engem, és mégsem hisztek. Mindaz, amit az Atya ad nekem, eljön hozzám, és aki hozzám jön, azt soha nem űzöm ki. Mert leszálltam a mennyből, ne a magam akaratát cselekedjem, hanem annak akaratát, aki engem küldött.

János 6: 41–58 (ESV), Én vagyok (ego eimi) az élet kenyere

Ezért a zsidók zúgolódtak miatta, mert azt mondta:Én vagyok (ego eimi) a mennyből leszállt kenyeret. ” Azt mondták: „Nem ez Jézus, József fia, akinek az apját és az anyját ismerjük? Hogyan mondja most: „Lejöttem a mennyből”? Jézus így válaszolt nekik: „Ne morogjatok egymás között. Senki sem jöhet hozzám hacsak az Atya, aki küldött engem, nem vonzza őt. És feltámasztom őt az utolsó napon. A prófétákban meg van írva: "És mindannyian Isten tanítják őket." Mindenki hozzám jön, aki hallott és tanult az Atyától- nem mintha valaki látta volna az Atyát, kivéve azt, aki Istentől van; látta az Atyát. Bizony, bizony mondom nektek: aki hisz, annak örök élete van. Én vagyok (ego eimi) az élet kenyere. Apáitok ették manna a pusztában, és meghaltak. Ez a kenyér, amely a mennyből száll len, hogy valaki ehessen belőle, és ne haljon meg. Én vagyok (ego eimi) az élő kenyeret ami a mennyből szállt le. Ha valaki eszik ebből a kenyérből, örökké él. És a kenyér, amelyet a világ életéért adok, az én testem. ”

v52 A zsidók ekkor vitatkoztak egymással, és ezt mondták: „Hogyan adhatja ez az ember a testünket enni?” Jézus így szólt hozzájuk: „Bizony, bizony mondom nektek, ha nem eszitek a húsát az Ember Fia és issza az ő vérét, nincs élet benned. Aki a testemből táplálkozik és az én véremet issza, annak örök élete van, és én feltámasztom őt az utolsó napon. Mert az én testem igazi étel, és a vérem igazi ital. Aki a húsomból táplálkozik és az én véremet issza, bennem marad, és én őbenne. Ahogy az élő Atya küldött engem, és én az Atya miatt élek, tehát aki belőlem táplálkozik, az is miattam fog élni. Ez a kenyér, amely a mennyből szállt le, nem úgy, mint az atyák, akik meghaltak. Aki ebből a kenyérből táplálkozik, örökké él. ”

János 8: 12–18 (ESV), Én vagyok (ego eimi) a világ fénye

Jézus ismét szólt hozzájuk, mondván: "Én vagyok (ego eimi) a világ fénye. Aki engem követ, nem jár sötétségben, hanem övé lesz az élet világossága. ” A farizeusok így szóltak hozzá: „Tanúságot teszel magadról; a vallomásod nem igaz. ” Jézus így válaszolt: „Még ha bizonyságot is teszek magamról, a bizonyságtételem igaz, mert tudom, honnan jöttem és hová megyek, de ti nem tudjátok, honnan jöttem és hová megyek. Hús szerint ítélsz; Senkit nem ítéllek el. Még ha ítélek is, az ítéletem igaz, mert nem csak én ítélkezem, hanem én és az Atya, aki engem küldött. A te törvényedben meg van írva, hogy a bizonyságtétele két ember igaz. Én vagyok (ego eimi) az, aki tanúskodik rólam, és az Atya, aki engem küldött, bizonyságot tesz rólam. "

János 10: 7–11 (ESV), Én vagyok (ego eimi) a juhok ajtaja

Jézus ismét így szólt hozzájuk: „Bizony, bizony mondom nektek: Én vagyok (ego eimi) a juhok ajtaja. Mindazok, akik előttem jöttek, tolvajok és rablók, de a juhok nem hallgattak rájuk. Én vagyok (ego eimi) az ajtó. Ha valaki általam belép, megmenekül, bemegy és kiment, és legelőt talál. A tolvaj csak lopni, ölni és pusztítani jön. Azért jöttem, hogy életük legyen és bőségesen. Én vagyok (ego eimi) a jó pásztor. A jó pásztor életét adja a juhokért.

János 10: 14–17 (ESV), Én vagyok (ego eimi) a jó pásztor

"Én vagyok (ego eimi) a jó pásztor. Ismerem a sajátomat és a sajátom ismer engem, ahogy az Atya ismer engem és én ismerem az Atyát; és életemet adom a juhokért. És vannak más juhaim is, akik nem ebből az akolból valók. Hoznom kell őket is, és hallgatni fognak a hangomra. Lesz tehát egy nyáj, egy pásztor. Emiatt az Atya szeret engem, mert feladom az életemet, hogy újra felvehessem.

János 11: 25–27 (ESV), Én vagyok (ego eimi) a feltámadás és az élet

Jézus ezt mondta neki: "Én vagyok (ego eimi) a feltámadás és az élet. Aki hisz bennem, bár meghal, mégis él, és mindenki, aki él és hisz bennem, soha nem fog meghalni. Hiszel ebben? " Azt mondta neki: „Igen, Uram; Úgy gondolom, hogy te vagy a Krisztus, Isten Fia, aki eljössz a világra. "

János 14: 1–6 (ESV),  Én vagyok (ego eimi) az utat, az igazságot és az életet

„Ne nyugtalankodjék a szívetek. Hinni Istenben; higgy bennem is. Ban ben apám háza sok szoba van. Ha nem így lenne, mondtam volna, hogy elmegyek, hogy helyet készítsek nektek? És ha elmegyek, és helyet készítek nektek, ismét eljövök, és magamhoz veszlek titeket, hogy ahol én vagyok, ti ​​is ott legyetek. És tudod az utat, ahová megyek. ” Tamás így szólt hozzá: „Uram, nem tudjuk, hová mész. Honnan tudhatjuk az utat? Én vagyok (ego eimi) az utat, az igazságot és az életet. Nem jön senki to az Atya, kivéve rajtam keresztül. "

János 15: 1–10 (ESV), Én vagyok (ego eimi) az igazi szőlőtő, és Atyám a szőlősgazda

"Én vagyok (ego eimi) az igazi szőlőtő, és Atyám a szőlősgazda. Minden ág bennem, amely nem terem gyümölcsöt elviszi, és minden ág, ami gyümölcsöt hoz aszalt szilvát, hogy több gyümölcsöt teremhessen. Már tiszták vagytok a beszéd miatt, amelyet én mondtam nektek. Maradj bennem, és én benned. Ahogy az ág önmagában nem hozhat gyümölcsöt, ha nem marad a szőlőben, te sem, ha nem maradsz bennem. Én vagyok (ego eimi) a szőlőt; te vagy az ágak. Aki bennem marad, és én őbenne, az sok gyümölcsöt hoz, mert rajtam kívül semmit sem tehet. Ha valaki nem lakik bennem, azt kidobják, mint az ágat, és elhervad; és az ágakat összeszedik, tűzbe vetik és elégetik. Ha bennem maradsz, és szavaim benned maradnak, kérj, amit csak akarsz, és megtörténik helyetted. Ezáltal az én Atyám megdicsőült, hogy sok gyümölcsöt teremsz, és így tanítványaimnak bizonyulsz. Ahogy az Atya szeretett engem, én is úgy szerettelek titeket. Maradj szerelmemben. 10 Ha megtartjátok parancsolataimat, megmaradtok szeretetemben, mint ahogy megtartottam Atyám parancsolatait és megtartom az ő szeretetét.

IamStatements.com
IamStatements.com

PDF letöltések

Trinitárius dogma unitárius szemszögből

Mark M Mattision

pdf letöltés:https://focusonthekingdom.org/Trinitarian%20Dogma%20from%20a%20Unitarian%20Perspective.pdf

Ki az Isten?

William C. Clark

pdf letöltés: https://focusonthekingdom.org/Who%20Is%20God.pdf

IamStatements.com