Az 1. századi apostoli kereszténység helyreállítása
Egy Isten és egy Úr
Egy Isten és egy Úr

Egy Isten és egy Úr

Egy Isten, az Atya és egy Úr, Jézus Krisztus

Világos kijelentés, amely azonosítja és megkülönbözteti az egyetlen Istent, az Atyát az egyetlen Uratól, Jézus Krisztustól 1Kor 8-4. Itt Pál azt mondja: „nincs más Isten, mint egy”, és amikor azonosítja, hogy ki az Isten, akkor kifejezetten az Atya az, aki mindennek a forrása, és akiért létezünk. Pál továbbá elismeri ebben a szakaszban, hogy sok „isten” és sok „úr” létezik, de szigorú értelemben van egy, amelyet Istennek kell tartanunk, és van, akit Uraknak kell tekintenünk. Isten Jézust Úrrá és Krisztussá tette (ApCsel 6). Az „istenek” kategóriájában csak az Atyaisten. Az „urak” kategóriájában az egyetlen Úr, Jézus Krisztus (Jézus Úr Messiás). Az egyetlen Isten és Atya a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja (2Pt 36: 1, 1Kor 3: 2-1).

A bibliai hivatkozások ESV (angol standard verzió)

1Korinthus 8: 4-6: Egy az Atya Isten és egy az Úr Jézus Krisztus

"... nincs más Isten, csak egy." 5 Mert bár létezhetnek úgynevezett istenek a mennyben vagy a földön-ahogy valóban sok „isten” és sok „úr” van- 6 még számunkra egyetlen Isten van, az Atya, kitől van minden, és akiért létezünk, és egy Úr, Jézus Krisztus, akiken keresztül minden és akik által létezünk.

Cselekedetek 2:36, Isten őt tette Urává és Krisztussá is, ezt a Jézust

36 Tudja meg tehát Izrael egész háza ezt biztosan Isten egyszerre tette őt Úrrá és Krisztussá, ezt a Jézust, akit keresztre feszítettél. "

1Péter 1: 3: Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja

3 Áldott legyen Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja! Nagy irgalma szerint Jézus Krisztus halálból való feltámadása által újjászületett bennünket élő reménységre

2Korinthus 1: 2-3, a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja

2 Kegyelem nektek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól3 Áldott legyen Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, az irgalmasság Atyja és minden vigasztalás Istene

Bibliai jelentéstérkép

Az alapvető felfogás arról, hogy létezik egy Isten, az Atya, akitől minden van, és akiért létezünk, és egy Úr, Jézus Krisztus, aki által minden és aki által létezünk (1Kor 8: 5-6) tökéletesen az alábbi bibliai jelentéstérképen. Az egyetlen Isten és Atya mindennek a forrása, és mi Krisztus által létezünk (új teremtés). 

Nincs Isten, csak egy - egy Isten, az Atya

A Szentírás, beleértve a zsidó Sémát, Isten szingularitásának megerősítését, megerősíti, hogy nincs más Isten, csak egy (az Atya).

A bibliai hivatkozások ESV (angol standard verzió)

1Korinthus 8: 4-6: Egy az Atya Isten és egy az Úr Jézus Krisztus

"... nincs más Isten, csak egy. " 5 Mert bár létezhetnek úgynevezett istenek a mennyben vagy a földön-ahogy valóban sok „isten” és sok „úr” van- 6 még számunkra egyetlen Isten van, az Atya, kitől van minden és akiért létezünk, és egy Úr, Jézus Krisztus, aki által minden és aki által létezünk.

6Móz 4: 5-XNUMX, Az Úr (YHWH) a te Istened, az Úr (YHWH) egy

4 „Halld, Izrael: Az Úr, a mi Istenünk, az Úr egy. 5 Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és minden erődből.

Márk 12: 29-30, Az Úr (YHWH) a te Istened, az Úr (YHWH) egy

29 Jézus így válaszolt: „A legfontosabb az, "Halld, Izrael: Az Úr, a mi Istenünk, az Úr egy. 30 És szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből és teljes lelkedből, teljes elmédből és minden erődből. ”

János 17: 1-3: „Atyám, te vagy az egyetlen igaz Isten”

1 Amikor Jézus kimondta ezeket a szavakat, felemelte szemét az égre, és ezt mondta: "Apa, eljött az óra; dicsőítsd Fiadat, hogy a Fiú dicsőítsen téged, 2 mivel hatalmat adtál neki minden test felett, hogy örök életet adjon mindazoknak, akiket neki adtál. 3 És ez az örök élet, hogy ismernek téged, az egyetlen igaz Istent, és Jézus Krisztus, akit küldtél.

Efézus 4: 6, egy Isten és mindenek Atyja, aki mindenek felett van, és mindeneken keresztül és mindenekben

6 egy Isten és mindenek Atyja, aki mindenek felett van, és mindeneken keresztül és mindenekben

Isten az Úr Jézus Istene és Atyja

Ezek a versek különbséget jeleznek az egyetlen Isten, az Atya és az egyetlen Úr, Jézus Krisztus között. Jézus Istent Istennek, az Atyát pedig Atyjának nevezte. Isten Jézus Istene és Atyja.

A bibliai hivatkozások ESV (angol standard verzió)

János 8:54: „az én Atyám dicsőít engem”

54 Jézus így válaszolt: "Ha magamat dicsőítem, a dicsőségem semmi. Atyám dicsőít engem, akiről azt mondjátok: Ő a mi Istenünk. "

János 10:17 „Ezért szeret engem az Atya”

17 Emiatt az Atya szeret engem, mert leteszem az életemet hogy újra felvehessem.

János 10:29: „Atyám mindenkinél nagyobb”

29 Az apám, aki nekem adta őket, nagyobb mindennél, és senki sem tudja kiragadni őket az Atya kezéből.

János 14:28 "az Atya nagyobb nálam"

28 Hallottad, ahogy mondom neked: - Elmegyek, és eljövök hozzád. Ha szerettél volna, örültél volna, mert Az Atyához megyek, mert az Atya nagyobb nálam.

János 17: 1-3, te vagy az egyetlen igaz Isten és Jézus Krisztus, akit küldött

1 Amikor Jézus kimondta ezeket a szavakat, felemelte szemét az égre, és ezt mondta: "Apa, eljött az óra; dicsőítsd Fiadat, hogy a Fiú dicsőítsen téged, 2 mivel hatalmat adtál neki minden test felett, hogy örök életet adjon mindazoknak, akiket neki adtál. 3 És ez az örök élet, hogy ismernek téged, az egyetlen igaz Istent, és Jézust, akit küldtél.

János 20:17: „Felmegyek Istenemhez és a ti Istenetekhez”

17 Jézus ezt mondta neki: „Ne ragaszkodj hozzám, mert Még nem mentem fel az Atyához; de menj a testvéreimhez, és mondd nekik: "Felmegyek Atyámhoz és a ti Atyátokhoz, Istenemhez és Istenetekhez.”

1Korinthus 11: 3, Krisztus feje Isten

3 De szeretném, ha ezt megértené minden ember feje Krisztus, a feleség feje a férje, és Krisztus feje Isten.

2Korinthus 1: 2-3, a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja

2 Kegyelem nektek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól.  3 Áldott legyen Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, az irgalmasság Atyja és minden vigasztalás Istene

Kolossé 1: 3 Istenem, a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja

3 Mindig köszönjük Istenünk, a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja, amikor imádkozunk érted

1Péter 1: 3: Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja

3 Áldott legyen Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja! Nagy irgalma szerint Jézus Krisztus halottaiból való feltámadása által újjászületett bennünket élő reménységre

Egy az Atya Isten, akitől minden van, és akiért létezünk

A Szentírás megerősíti, hogy nincs más Isten, mint egy, és hogy ez az egy Isten az Atya, akitől minden van, és akiért létezünk. 

1Korinthus 8: 4-6 (ESV): Egy az Atya Isten és egy az Úr Jézus Krisztus

"... nincs más Isten, csak egy." 5 Mert bár létezhetnek úgynevezett istenek a mennyben vagy a földön-ahogy valóban sok „isten” és sok „úr” van- 6 még számunkra egyetlen Isten van, az Atya, kitől mindannyian dolgokat, és akikért létezünk, és egy Úr, Jézus Krisztus, aki által minden van, és aki által létezünk.

Példabeszédek 3:19 (LSV), YHWH bölcsességgel alapította meg a földet

YHWH bölcsességgel alapította meg a földet, || Megértéssel készítette elő az eget.

Zsoltárok 33: 6 (LSV), YHWH igéjével és szájának leheletével

Valami által YHWH szava || Az egek elkészültek, || És minden vendéglátójuk a a szája leheletét.

Zsoltárok 110: 30-33 (LSV), Isten Lelke által teremt, YHWH örül a tetteinek

te küldd ki Lelkedet, ők teremtettek, || És megújítod a föld arcát. YHWH dicsősége minden időkre szól, || YHWH örül munkáinak, Aki a földet nézi, és remeg, || Dombok ellen jön, és füstölnek. Életem során YHWH -nak énekelek, || Dicséretet énekelek Istenemnek, amíg létezem.

Lukács 1: 30-35 (ESV), Jézust is Isten teremtette

30 És az angyal ezt mondta neki: „Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál Istennél. 31 És íme, méhedben fogansz és fiút szülszés nevezd Jézusnak a nevét. 32 Nagy lesz, és őt fogják hívni A Magasságos fia. És az Úristen ad neki apja, Dávid trónja, 33 és uralkodni fog Jákob háza felett örökké, és királyságának nem lesz vége. ” 34 Mária így szólt az angyalhoz: "Hogy lesz ez, mivel szűz vagyok?" 35 És az angyal így válaszolt neki:A Szentlélek eljön rád, és a Magasságos ereje beárnyékol téged; ezért a születendő gyermeket szentnek nevezik - Isten Fiának.

János 1: 1-4, 14 (Genf 1599), Minden (beleértve Krisztust is) Isten Igéjének terméke (Logosz)

1 Kezdetben volt az Ige, és az ige Istennél volt, és ez az Ige Isten volt. 2 ugyanez volt az elején Istennel. 3 Minden dolog általa készült, és nélküle semmi sem készült. 4 Benne volt az élet és az élet az emberek fénye… 14 És ez az Ige testté lett, és köztünk lakozott (és láttuk annak dicsőségét, mint az egyszülött dicsőségét) A az Atyától) tele kegyelemmel és igazsággal.

  • A szó (logosz) felfogható Isten kimondott bölcsességeként, amely Isten bölcsességére, megértésére, gondolataira, érvelésére, tervcéljára, logikájára, szándékaira stb. Vonatkozik.
  • A legtöbb angol fordítás elfogult, és félrevezeti az olvasót, hogy feltételezze, hogy az Ige egy megtestesült Krisztus. Genf jobb fordítás, de néhány problémája is van. 
  • A testté tett Ige = Isten, aki Jézust a bölcsessége szerint a létezésre szólítja fel
  • Ahhoz, hogy jobban megértsük János prológját, lásd https://understandinglogos.com - A János prológjában szereplő logók valódi jelentésének megértése. 

Cselekedetek 3:26, Isten feltámasztotta szolgáját

26 Isten, feltámasztva szolgáját, először hozzád küldte, hogy megáldjon téged azzal, hogy mindenkit elfordít a gonoszságától. ”

Galata 4: 4-5 (Isten), Isten elküldte Fiát, aki asszonytól született

4 De amikor elérkezett az idő teljessége, Isten elküldte Fiát, asszonytól született, törvény alatt született, 5 hogy megváltjuk azokat, akik a törvény alatt voltak, hogy fiakként örökbe fogadhassunk.

Róma 5: 14-21 (ESV), Jézus Ádám egy típusa (Isten közvetlen teremtése)

14 Pedig a halál uralkodott Ádámtól Mózesig, még azok felett is, akiknek bűne nem volt olyan, mint a vétke Adam, aki az eljövendő típusa volt.

1Korinthus 15:45 (ESV), Jézus az utolsó Ádám (Isten közvetlen teremtése)

45 Így van írva: „Az első ember Ádám élőlény lett”; az utolsó Ádám éltető szellem lett.

Isten Jézust Úrrá és Krisztussá tette

Az egyik legfontosabb dolog, amit az apostolok prédikáltak az Apostolok cselekedeteiben, az, hogy Isten Úrrá és Krisztussá tette Jézust (ApCsel 2:36). Ez a feltámadásra (ApCsel 2: 24-32) és Isten jobb kezére való felmagasztalásra vonatkozik (Cselekedetek 2: 33-35). Ezt tanítják az apostolok az Apostolok Cselekedetei könyvében, és világosan kifejeződik a Filippi 2: 8-11, az Efézus 1: 17-23, valamint a Jelenések 12:10 és a Jelenések 20: 6-ban. Jézust most az Úr Messiásnak (felkentnek) tekintik az Isten által adott hatalma és hatalma alapján. 

A bibliai hivatkozások ESV (angol standard verzió)

Cselekedetek 2:36, Isten mind az Úrnak, mind a Krisztusnak teremtette őt

36 Tudja meg tehát Izrael egész háza ezt biztosan Isten Úrrá és Krisztussá tette őtez a Jézus, akit keresztre feszítettél. ”

ApCsel 3:13, Isten megdicsőítette szolgáját, Jézust

13 Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob Istene, atyáink Istene, dicsőítette szolgáját, Jézustakit átadtál és megtagadtál Pilátus jelenlétében, amikor elhatározta, hogy elengedi.

Cselekedetek 3:18, Isten megjövendölte, hogy az ő Krisztusa szenvedni fog

18 De mi van megjövendölte minden próféta szája, hogy az ő Krisztusa szenvedne, így beteljesedett.

Apostolok cselekedetei 4:26 az Úr és az ő felkentje (Krisztus) ellen

26 A föld királyai beálltak, és az uralkodók összegyűltek, az Úr ellen és az ő felkentje ellen' -

ApCsel 5: 30-31, Isten felmagasztalta őt jobbján, mint Vezér és Megváltó

30 Atyáink Istene feltámasztotta Jézust, akit megöltél egy fára akasztva. 31 Isten felmagasztalta őt jobbján, mint vezető és Megváltó, hogy bűnbánatot adjon Izraelnek és megbocsássa a bűnöket. "

Cselekedetek 17: 30-31, Isten igazság szerint ítéli meg a világot egy ember által, akit kinevezett

30 A tudatlanság idejét Isten figyelmen kívül hagyta, de most megparancsol minden embernek mindenütt, hogy térjenek meg, 31 mert kitűzött egy napot, amelyen igazságosan ítéli meg a világot egy által kinevezett ember által; és erről biztosítékot adott mindenkinek, hogy feltámasztotta őt a halálból. ”

Filippi 2: 8-11, Isten nagyon felmagasztalta és megajándékozta őt

8 És ha emberi alakban találjuk, megalázta magát azzal, hogy a halálig, sőt a kereszthalálig is engedelmeskedett. 9 Ezért Isten nagyon felmagasztalta őt, és megadta neki azt a nevet, amely minden név felett áll, 10 hogy Jézus nevében minden térd meghajoljon az égben és a földön és a föld alatt, 11 és a minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus az Úr, az Atya Isten dicsőségére.

Efézus 1: 17-23, Isten a jobb kezébe ültette a mennyei helyekre

17 hogy a Urunk Jézus Krisztus Istene, a dicsőség Atyja, adhatja neked a bölcsesség és a kinyilatkoztatás lelkét az ő ismeretében, 18 szíved szemei ​​megvilágosodva, hogy tudd, mi az a remény, amelyre elhívott téged, mi a gazdagsága dicsőséges örökségének a szentekben, 19 és mi a hatalma mérhetetlen nagysága velünk szemben, akik hiszünk, nagy ereje munkája szerint 20 hogy Krisztusban dolgozott, amikor feltámasztotta a halálból, és jobb kezébe ültette a mennyei helyeken, 21 messze minden uralom és hatalom, hatalom és uralom, és minden név felett, amelyet megneveznek, nemcsak ebben a korban, hanem az elkövetkezőben is. 22 És mindent a lába alá vetett, és fejét adta neki az egyháznak, 23 amely a teste, annak teljessége, aki mindent mindenben betölt.

Jelenések 12:10, Istenünk országa és Krisztus hatalma

10 És nagy hangot hallottam a mennyben, amely ezt mondta: „Most az üdvösség és a hatalom és Istenünk országa és Krisztus hatalma eljöttek, mert testvéreink vádlóját ledobták, aki éjjel -nappal vádolja őket Istenünk előtt.

Jelenések 20: 6, Isten és Krisztus papjai

6 Áldott és szent az, aki részt vesz az első feltámadásban! Ezek felett a második halálnak nincs hatalma, de lesz Isten és Krisztus papjai, és uralkodni fognak vele ezer évig.

Jézus Isten szolgája (ügynöke) 

Az Újszövetségben Jézus önmagát Isten ügynökének tekinti, és mások azonosítják. 

A bibliai hivatkozások ESV (angol standard verzió)

Máté 12:18, Íme, szolgám, akit kiválasztottam

 18 „Íme, szolgám, akit kiválasztottam, szerelmem, akivel lelkem nagyon elégedett. Lelkemet adom rá, és igazságot hirdet a pogányoknak.

Lukács 4: 16-21: „Az Úr lelke van rajtam, mert felkenett engem”

És eljutott Názáretbe, ahol felnevelték. És szokása szerint szombatnapon elment a zsinagógába, és felállt olvasni. 17 És neki adták Ézsaiás próféta tekercsét. Kigöngyölte a tekercset, és megtalálta azt a helyet, ahol ez volt írva, 18 "Az Úr lelke van rajtam, mert felkent, hogy örömhírt hirdessek a szegényeknek. Elküldött engem, hogy hirdessem a szabadságot a foglyoknak, és helyreállítsam a látást a vakoknak, hogy szabadon bocsássam az elnyomottakat, 19 hogy hirdesse az Úr kegyelmének évét. " 20 És feltekerte a tekercset, visszaadta a kísérőnek, és leült. És a zsinagógában mindenki szeme rá szegeződött. 21 És elkezdte mondani nekik:Ma ez az Írás beteljesült a hallásodban. "

János 4:34: „Az én ételem az, hogy teljesítsem annak akaratát, aki elküldött engem”

34 Jézus ezt mondta nekik: "Az én ételem az, hogy teljesítsem annak akaratát, aki küldött, és elvégezzem munkáját.

János 5:30: „Nem a magam akaratát keresem, hanem annak akaratát, aki elküldött engem”

30 „Egyedül nem tehetek semmit. Ahogy hallom, ítélkezem, és az ítéletem igazságos, mert Nem a magam akaratát keresem, hanem annak akaratát, aki engem küldött.

János 7: 16-18: „A tanításom nem az enyém, hanem az, aki elküldött engem.”

16 Jézus így válaszolt nekik: "A tanításom nem az enyém, hanem az, aki küldött. 17 Ha valakinek az az akarata, hogy teljesítse Isten akaratát, akkor tudni fogja, hogy a tanítás Istentől származik -e, vagy saját hatáskörömben beszélek. 18 Aki saját hatalmában beszél, a saját dicsőségét keresi; de igaz, aki annak dicsőségét keresi, aki küldte, és nincs benne hazugság.

János 8: 26-29, Jézus úgy beszélt, ahogy az Atya tanította

6 Sok mondanivalóm van rólad, és sokat kell ítélnem, de aki engem küldött, igaz, és kijelentem a világnak amit tőle hallottam. " 27 Nem értették, hogy az Atyáról beszélt nekik. 28 Jézus így szólt hozzájuk: „Amikor felemeltétek az Emberfiát, megtudjátok, hogy én vagyok az, és Nem teszek semmit a saját hatáskörömben, de úgy beszélj, ahogy az Atya tanított. 29 És aki küldött, velem van. Nem hagyott békén, mert mindig azt teszem, ami neki tetszik. ”

János 8:40: „én, ember, aki igazat mondott nektek, amit Istentől hallottam”

40 de most meg akarsz ölni, ember, aki igazat mondott nektek, amit Istentől hallottam. Ábrahám nem ezt tette.

János 12: 49-50, Aki küldte, parancsot adott neki-mit mondjon és mit mondjon

49 A Nem saját hatáskörömben beszéltem, de az Atya, aki küldött engem, parancsot adott nekem - mit mondjak és mit mondjak. 50 És tudom, hogy az ő parancsolata az örök élet. Amit tehát mondok, - mondom, ahogy az Atya mondta. "

János 14:24: „A beszéd, amit hall, nem az enyém, hanem az Atyáé”

24 Aki nem szeret engem, nem tartja meg szavaimat. És a szó, amit hall, nem az enyém, hanem az Atyáé aki engem küldött.

János 15:10: Megtartottam Atyám parancsolatait, és megmaradok az ő szeretetében

10 Ha megtartod parancsolataimat, megmaradsz szeretetemben, ugyanúgy Megtartottam Atyám parancsolatait és ragaszkodom szeretetéhez.

ApCsel 2: 22-24, Az ember Isten terve és előzetes ismerete szerint adta fel magát

22 „Izrael férfiak, halljátok ezeket a szavakat: Názáreti Jézus, egy férfi, akit Isten tanúsított neked hatalmas munkákkal, csodákkal és jelekkel amit Isten tett általa köztetek, ahogy maga is tudja - 23 ezt a Jézust, aki Isten határozott terve és előzetes ismerete szerint adta át, törvénytelen emberek keze által keresztre feszítettél és megöltél. 24 Isten feltámasztotta, elveszítette a halál fájdalmát, mert nem volt lehetséges, hogy tartsa magát.

ApCsel 3:26, Isten feltámasztotta szolgáját

26 Isten, feltámasztva szolgáját, először hozzád küldte, hogy megáldjon téged azzal, hogy mindenkit elfordít a gonoszságától. ”

ApCsel 4: 24-30, Hívők imája

24 … Együtt felemelték a hangjukat Istenhez, és ezt mondta: „Uralkodó Úr, aki teremtette az eget, a földet és a tengert, és mindent, ami bennük van, 25 aki atyánk, Dávid, a te szolgád száján keresztül azt mondta a Szentlélek által: „Miért dühöngtek a pogányok, és hiába terveztek a népek? 26 A föld királyai elhatározták magukat, és az uralkodók összegyűltek, az Úr ellen és felkentje ellen' - 27 mert valóban ebben a városban gyűltek össze szent szolgád, Jézus ellen, akit felkentél, Heródes és Poncius Pilátus, a pogányokkal és Izrael népeivel együtt, 28 hogy bármit megtegyen, amit a keze és a terve előre megkívánt. 29 És most, Uram, nézd meg fenyegetéseiket, és add szolgáidnak, hogy továbbra is teljes bátorsággal mondják a te igédet, 30 miközben kinyújtod a kezed, hogy meggyógyulj, és jeleket és csodákat hajtanak végre szent szolgád, Jézus neve. "

Cselekedetek 10: 37-43, Ő az, akit Isten kinevezett a bírónak

37 maga is tudja, mi történt egész Júdeában, Galileától kezdve a János által hirdetett keresztség után: 38 hogyan Isten felkente a názáreti Jézust Szentlélekkel és erővel. Járt, és jót tett, és meggyógyított mindenkit, akit az ördög elnyomott, mert Isten vele volt39 És tanúi vagyunk mindannak, amit tett mind a zsidók országában, mind Jeruzsálemben. Megölték, amikor fára akasztották, 40 de Isten a harmadik napon feltámasztotta és megjelenésre késztette, 41 nem minden népnek, hanem nekünk, akiket Isten tanúkként választott ki, akik együtt ettek és ittak, miután feltámadt a halálból. 42 És megparancsolta nekünk, hogy prédikáljunk az embereknek, és tegyünk bizonyságot erről ő az, akit Isten kinevezett az élők és a holtak bírájaként. 43 Neki minden próféta bizonyságot tesz arról, hogy mindenki, aki hisz benne, bűnbocsánatot kap az ő neve által. ”

Galata 1: 3-5, Jézus az Atya Isten akarata szerint adta magát

3 Kegyelem néktek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól, 4 aki önmagát adta bűneinkért, hogy megszabadítson minket a jelenlegi gonosz kortól, Istenünk és Atyánk akarata szerint, 5 akinek a dicsőség örökkön örökké. Ámen.

Filippi 2: 8-11, megalázta magát azzal, hogy engedelmes volt a halálra

8 És ha emberi alakban találjuk, megalázta magát azzal, hogy a halálig, sőt a kereszthalálig is engedelmeskedett. 9 Ezért Isten rendkívül magasztalta őt és minden név fölött nevet adta neki, 10 hogy Jézus nevében minden térd meghajoljon az égben és a földön és a föld alatt, 11 és minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus az Úr, az Atya Isten dicsőségére.

1Timóteus 2: 5-6 Egy Isten és egy közbenjáró

5 A egy Isten van, és egy közvetítő Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, 6 aki váltságul adta magát mindenkiért, ez a tanúságtétel a megfelelő időben.

1Péter 2:23 rábízta magát, aki igazságosan ítél

23 Amikor szidalmazták, nem szidalmazott cserébe; amikor szenvedett, nem fenyegetőzött, de továbbra is rábízta magát, aki igazságosan ítélkezik.

Zsidók 4: 15-5: 6, Minden főpap, aki az emberek nevében cselekszik Istennel kapcsolatban

15 A nincs olyan főpapunk, aki képtelen együtt érezni gyengeségeinkkel, hanem olyan, aki minden tekintetben kísértésbe esett, mint mi, mégis bűn nélkül. 16 Akkor bátran közelítsünk a kegyelem trónjához, hogy irgalmat kapjunk, és kegyelmet találjunk, hogy segítsünk a szükség idején. 5: 1 Mert minden főpap, amelyet emberek közül választanak ki, hogy az emberek nevében cselekedjen Istennel kapcsolatban, ajándékokat és áldozatokat ajánlani a bűnökért. 2 Kíméletesen tud bánni a tudatlanokkal és az önfejűekkel, mivel őt magát is gyengeség éri. 3 Emiatt kötelessége áldozatot hozni saját bűneiért, akárcsak az emberekért. 4 És senki sem veszi magának ezt a megtiszteltetést, hanem csak akkor, ha Isten hívja, mint Áron. 5 Tehát Krisztus sem magasztalta magát, hogy főpap legyen, hanem az nevezte ki, aki azt mondta neki, „Te vagy az én Fiam, ma születtem”; 6 ahogy egy másik helyen is mondja: „Pap vagy te örökké, Melkizedek rendje szerint.”

Zsidók 5: 8-10, Jézust Isten főpapnak nevezte ki

Bár fia volt, engedelmességet tanult meg szenvedései által. 9 És mivel tökéletes lett, örök üdvösség forrása lett mindenki számára, aki engedelmeskedik neki, 10 hogy Isten főpapnak nevezte ki Melkizedek rendje után.

Zsidók 9:24, Krisztus belépett a mennybe, hogy megjelenjen Isten színe előtt

24 A Krisztus belépett, nem kézzel készített szent helyekre, amelyek az igaz dolgok másolatai, hanem magába a mennybe, most Isten jelenlétében jelenjen meg helyettünk.

Van egy Úr Jézus Krisztus, aki által minden és aki által létezünk

Az 1Korinthus 8: 6 utolsó része azt mondja, hogy „van egy Úr, Jézus Krisztus, aki által minden és aki által létezünk”. Az ESV számos bibliai hivatkozást tartalmaz annak igazolására, hogy milyen értelemben létezünk Krisztus által. Isten teremtette ezt a világot az eljövendő Krisztus előzetes tudásával (Ef 3-9). Krisztus által létezünk abban az értelemben, hogy ő önmagát adta bűneinkért, hogy megszabadítson minket a jelenlegi gonosz kortól (Gal 11: 1-3). Isten bölcsessége a keresztre feszített Krisztus (4Kor 1-1). Ő mentett meg minket Isten haragjától. Isten sokrétű bölcsessége az örök cél, amelyet megvalósított Krisztus Jézusban, a mi Urunkban (Ef 21-25).

A bibliai hivatkozások ESV (angol standard verzió)

1Korinthus 8: 4-6: Egy az Atya Isten és egy az Úr Jézus Krisztus

"... nincs más Isten, csak egy." 5 Mert bár létezhetnek úgynevezett istenek a mennyben vagy a földön-ahogy valóban sok „isten” és sok „úr” van- 6 mégis számunkra egyetlen Isten van, az Atya, akitől minden van, és akiért létezünk, és egy Úr, Jézus Krisztus, aki által minden van, és aki által létezünk.

  • A 6. vers világossá teszi, hogy az egyetlen Isten és Atya a teremtő (forrás), és hogy az egyetlen Úr Jézus Krisztus a teremtés motivációja és az üdvösség közvetítője (aki által minden és aki által létezünk). A következő versek tanúsítják, hogy milyen értelemben van egy Úr, Jézus Krisztus, aki által minden és aki által létezünk.

Lukács 1: 30-33, uralkodni fog Jákob háza felett örökké, és királyságának nem lesz vége

30 És az angyal ezt mondta neki: „Ne félj, Mária, mert kegyelmet találtál Istennél. 31 És íme, méhedben fogansz, és fiút szülsz, és a nevét fogod nevezni Jézus. 32 Nagy lesz, és a Magasságos Fiának fogják nevezni. És az Úr Isten neki adja atyja, Dávid trónját, 33 és uralkodni fog Jákob háza felett örökké, és királyságának nem lesz vége."

Lukács 22: 19-20, Az új szövetség az ő vérében jött létre

19 És vett kenyeret, és amikor hálát adott, megtörte, és odaadta nekik, mondván:Ez az én testem, ami érted adatott. Tedd ezt emlékezetemre. ” 20 És hasonlóképpen a pohár, miután ettek, mondván:Ez a pohár, amelyet kiöntenek érted, az új szövetség a véremben.

Lukács 24: 44-48, Bűnbánatot a bűnök bocsánatáért hirdetni kell az ő nevében minden népnek

44 Majd így szólt hozzájuk: „Ezeket a szavaimat mondtam nektek, amikor még veletek voltam, hogy teljesüljön minden, amit rólam írtak a Mózes törvényében és a prófétákban és a zsoltárokban.” 45 Aztán megnyitotta elméjüket a Szentírás megértéséhez, 46 és így szólt hozzájuk: „Így van megírva, hogy a Krisztus szenvedjen, és harmadnap feltámadjon a halálból, 47 és hogy a bűnbánatért való bűnbánatot kell hirdetni az ő nevében minden népnek, Jeruzsálemből kiindulva.

Apostolok Cselekedetei 3: 17-21, Jézus a Krisztus, akit kinevezett nektek

17 - És most, testvérek, tudom, hogy tudatlanul cselekedtetek, akárcsak uralkodóitok. 18 De amit Isten megjövendölt minden próféta szájával, hogy Krisztus szenvedni fog, azt beteljesítette. 19 Térjetek hát meg, és forduljatok vissza, hogy eltöröljék bűneiteket, 20 hogy a felüdülés ideje az Úr jelenlétéből jöjjön, és hogy küldjön a Krisztus kinevezte neked, Jézus, 21 akit be kell fogadnia az égnek egészen addig, amíg vissza nem állítják mindazt, amiről Isten régen szent prófétái száján beszélt.

ApCsel 4: 1-2, Jézusban a feltámadás a halálból

1 És amikor a néphez szóltak, a papok, a templom kapitánya és a szadduceusok jöttek rájuk, 2 nagyon bosszankodott, mert thé tanította az embereket és hirdette Jézusban a halottakból való feltámadást.

Cselekedetek 4: 11-12: Nincs más név az ég alatt, amely az emberek között adatott volna, hogy üdvözüljünk

11 Ez a Jézus az a kő, amelyet Ön, építők, elutasított, és ez lett a sarokköv. 12 És senki másban nincs üdvösség, mert nincs más név az ég alatt az emberek között, amely által üdvözülnünk kell. "

Cselekedetek 10: 42-43, Ő az, akit Isten kinevezett az élők és holtak bírájaként

42 És megparancsolta nekünk, hogy prédikáljunk az embereknek, és tegyünk bizonyságot erről ő az, akit Isten kinevezett az élők és a holtak bírájaként. 43 Neki minden próféta bizonyságot tesz arról, hogy mindenki, aki hisz benne, bűnbocsánatot kap az ő neve által. "

Cselekedetek 17: 30-31, Isten igazság szerint ítéli meg a világot egy ember által, akit kinevezett

30 A tudatlanság idejét Isten figyelmen kívül hagyta, de most megparancsolja minden embernek mindenütt, hogy térjen meg, 31 mert kitűzött egy napot, amelyen igazságosan ítéli meg a világot egy ember által, akit kinevezett; és erről biztosítékot adott mindenkinek, hogy feltámasztotta őt a halálból. ”

János 3: 14-17, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen

14 És ahogy Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell felemelni az Emberfiát, 15 hogy aki hisz benne, örök élete legyen.16 „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy aki hisz benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. 17 Mert Isten nem azért küldte fiát a világba, hogy elítélje a világot, hanem azért, hogy a világ üdvözüljön általa.

János 3: 35-36, Az Atya mindent a kezébe adott

35 Az Atya szereti a Fiút, és mindent a kezébe adott. 36 Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van; aki nem engedelmeskedik a Fiúnak, nem lát életet, de Isten haragja rajta marad.

János 5: 21-29, Isten felhatalmazást adott neki az ítélet végrehajtására, mert ő az Emberfia

21 Mert ahogy az Atya feltámasztja a halottakat és életet ad nekik, úgy a Fiú is életet ad annak, akit akar. 22 Mert az Atya senkit nem ítél, hanem minden ítéletet a Fiúnak adott, 23 hogy mindenki tisztelje a Fiút, ahogy az Atyát is. Aki nem tiszteli a Fiút, nem tiszteli az Atyát, aki őt küldte. 24 Bizony, bizony mondom nektek: aki meghallja az én igémet és hisz abban, aki elküldött engem, annak örök élete van. Nem ítélkezik, hanem átment a halálból az életbe. 25 „Bizony, bizony mondom nektek, egy óra jön, és most itt van, amikor a halottak meghallják az Isten Fiának hangját, és akik hallják, élni fognak. 26 Mert amint az Atyának élete van önmagában, úgy a Fiúnak is megadta, hogy élete legyen önmagában. 27 És felhatalmazást adott neki az ítélet végrehajtására, mert ő az Emberfia. 28 Ne csodálkozz ezen, mert egy óra jön, amikor mindazok, akik a sírokban vannak, meghallják a hangját 29 és jöjjetek ki, akik jót tettek az élet feltámadásával, és akik rosszat tettek az ítélet feltámadásával.

János 6: 35-38: „Én vagyok az élet kenyere”

35 Jézus ezt mondta nekik: "Én vagyok az élet kenyere; aki hozzám jön, nem fog éhezni, és aki hisz bennem, soha nem szomjazik. 36 De mondtam nektek, hogy láttatok engem, és mégsem hisztek. 37 Mindaz, amit az Atya ad nekem, eljön hozzám, és aki hozzám jön, azt soha nem űzöm ki.

János 14: 6: „Senki sem mehet az Atyához, csakis általam”

6 Jézus ezt mondta neki: "Én vagyok az út, az igazság és az élet. Senki sem megy az Atyához, csakis általam.

János 15: 1-6: „Én vagyok az igazi szőlőtő, és az én atyám a szőlőtőkésítő”

1 „Én vagyok az igazi szőlőtő, és az én Atyám a szőlősgazda. 2 Bennem minden ágat, amely nem hoz gyümölcsöt, elveszi, és minden ágat, amely gyümölcsöt hoz, metszik, hogy több gyümölcsöt teremjen. 3 Már tiszták vagytok a beszéd miatt, amelyet én mondtam nektek. 4 Maradj bennem, és én benned. Ahogy az ág önmagában nem hozhat gyümölcsöt, ha nem marad a szőlőben, te sem, ha nem maradsz bennem. 5 Én vagyok a szőlő; te vagy az ágak. Aki bennem marad és én őbenne, az sok gyümölcsöt hoz, mert rajtam kívül semmit sem tehet. 6 Ha valaki nem lakik bennem, azt kidobják, mint az ágat, és elhervad; és az ágakat összeszedik, tűzbe vetik és elégetik.

János 17: 1-3, Te hatalmat adtál neki minden test felett, hogy örök életet adjon mindazoknak, akiket neki adtál

1 Amikor Jézus kimondta ezeket a szavakat, felemelte szemét az ég felé, és ezt mondta: „Atyám, eljött az óra; dicsőítsd Fiadat, hogy a Fiú dicsőítsen téged, 2 óta hatalmat adtál neki minden test felett, hogy örök életet adjon mindazoknak, akiket neki adtál. 3 És ez az örök élet, hogy ismernek téged, az egyetlen igaz Istent, és Jézust, akit küldtél. ”

Galata 1: 3-5, Jézus önmagát adta bűneinkért, hogy megszabadítson minket a jelenlegi gonosz kortól

3 Kegyelem néktek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól, 4 aki önmagát adta bűneinkért, hogy megszabadítson minket a jelenlegi gonosz kortólIstenünk és Atyánk akarata szerint, 5 akinek a dicsőség örökkön örökké. Ámen.

1Korinthus 1: 21-25, Isten bölcsessége a keresztre feszített Krisztus

21 Mert mivel Isten bölcsessége szerint a világ nem ismerte meg az Istent a bölcsesség által, Istennek tetszett az ostobaság által, amit hirdetünk, hogy megmentse a hívőket. 22 Mert a zsidók jeleket követelnek, a görögök pedig bölcsességet, 23 de a keresztre feszített Krisztust hirdetjük, botlás a zsidóknak és ostobaság a pogányoknak, 24 de azoknak, akiket elhívnak, zsidóknak és görögöknek egyaránt, Krisztus Isten hatalma és Isten bölcsessége. 25 Mert Isten bolondsága bölcsebb az embereknél, és Isten gyengesége erősebb az embereknél.

1Korinthus 15: 20-25: Ahogyan Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban is mindenki megelevenedik. 

20 De valójában Krisztus feltámadt a halálból, az elalvottak első gyümölcsét. 21 Mert mint egy ember által jött a halál, ember által jött el a halottak feltámadása is. 22 Mert ahogy Ádámban mindenki meghal, úgy ő is Krisztusban mindenki életre kelt. 23 De mindegyik a maga sorrendjében: Krisztus az első gyümölcs, majd eljövetelekor azok, akik Krisztushoz tartoznak. 24 Aztán eljön a vég, amikor átadja az országot az Atya Istennek, miután minden szabályt, hatalmat és hatalmat elpusztított. 25 Mert addig kell uralkodnia, amíg minden ellenségét a lába alá nem teszi.

2Korinthus 5:10: Mindannyiunknak meg kell jelennünk Krisztus ítélőszéke előtt

10 A mindannyiunknak meg kell jelennünk Krisztus ítélőszéke előtt, hogy mindenki megkapja, ami jár neki a testben tett tetteiért, legyen az jó vagy rossz.

2Korinthus 5: 17-19: Ha valaki Krisztusban van, az új teremtés

17 Ezért ha valaki Krisztusban van, az új teremtés. A régi elhunyt; íme, megjött az új. 18 Mindez Istentől van, aki Krisztus által kiengesztelt minket önmagával, és megadta nekünk a megbékélés szolgálatát; 19 azaz, Krisztusban Isten megbékítette a világot önmagával, nem számítva ellenük vétkeiket, és ránk bízva a megbékélés üzenetét.

Róma 5: 8-10: Krisztus mentett meg minket Isten haragjától, megbékélve Fia halálával.

8 de Isten abban mutatja meg irántunk való szeretetét, hogy amikor még bűnösök voltunk, Krisztus meghalt értünk. 9 Mivel ezért most az ő vére igazolt minket, sokkal több megmenekülünk általa Isten haragjától. 10 Mert ha ellenségek voltunk Megbékéltünk Istennel Fiának halálávalsokkal több, most, hogy kibékültünk, megmenekülünk -e az élete által.

Róma 6: 3-11: Ahogyan Krisztus feltámadt a halálból, mi is új életben járhatunk

3 Nem tudja ezt mindannyian, akik megkeresztelkedtünk Krisztus Jézusban, megkeresztelkedtünk a halálába? 4 A keresztelkedéssel tehát vele együtt temettünk el a halálba, hogy ahogyan Krisztus feltámadt a halálból az Atya dicsősége által, mi is az új életben járhatunk. 5 Mert ha egyesültünk vele egy olyan halálban, mint az övé, we minden bizonnyal egyesülni fog vele egy olyan feltámadáskor, mint az övé. 6 Tudjuk, hogy régi önmagunkat keresztre feszítették vele, hogy a bűn teste semmivé váljon, és így többé ne rabszolgává váljunk a bűnnek. 7 Mert aki meghalt, megszabadult a bűntől. 8 Most, ha meghaltunk Krisztussal, azt hisszük, hogy vele is élni fogunk. 9 Tudjuk, hogy Krisztus, aki feltámadt a halálból, soha többé nem fog meghalni; a halál már nem uralkodik felette. 10 A halálért, amit meghalt, a bűnnek halt meg egyszer, de az életet, amit él, Istennek él. 11 Tehát te is halottnak kell lenned a bűnnek és élőnek Istennek Krisztus Jézusban.

Filippi 2: 8-11, Isten nagyon felmagasztalta őt, és minden név felett a nevet adományozta neki

8 És emberi formában találva megalázta magát, mivel engedelmessé vált a halálhoz, sőt a kereszthalálhoz is. 9 Ezért Isten nagyon felmagasztalta őt, és megadta neki azt a nevet, amely minden név felett áll, 10 hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon, a mennyben és a földön és a föld alatt, 11 és minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus az Úr, az Atya Isten dicsőségére.

Efézus 1: 17-23, és mindent a lába alá vetett

17 hogy a mi Urunk Jézus Krisztus Istene, a dicsőség Atyja, adhatja neked a bölcsesség és a kinyilatkoztatás lelkét az ő ismeretében, 18 szíved szemei ​​megvilágosodva, hogy tudd, mi az a remény, amelyre elhívott téged, mi a dicsőséges örökség gazdagsága a szentekben, 19 és mi a hatalma mérhetetlen nagysága velünk szemben, akik hiszünk, nagy ereje munkája szerint 20 hogy Krisztusban dolgozott, amikor feltámasztotta a halálból és jobb kezébe ültette a mennyei helyekre, 21 messze minden uralom és hatalom, hatalom és uralom, és minden név felett, amelyet megneveznek, nemcsak ebben a korban, hanem az elkövetkezőben is. 22 És mindent a lába alá tett és átadta őt mindenek fejében az egyháznak, 23 amely a teste, annak teljessége, aki mindent mindenben betölt.

Efézus 3: 9-11: Isten sokrétű bölcsessége az örök cél, amelyet megvalósított Krisztus Jézusban, a mi Urunkban

9 és hogy mindenki számára világos legyen, mi az terv az Istenben, aki mindent teremtett, évszázadok óta rejtett titok, 10 hogy az egyházon keresztül Isten sokrétű bölcsessége most megismertethetik a mennyei helyek uralkodóival és hatóságaival. 11 Ez az örökkévaló cél szerint történt, amelyet Jézus Krisztus Jézusban, a mi Urunkban valósított meg,

Kolossé 1: 12-14, akikben megváltásunk van, a bűnök bocsánata.

12 hálát adva az Atyának, aki alkalmassá tett arra, hogy részt vegyen benne a szentek örökségét a fényben. 13 Ő megszabadított minket a sötétség területéről, és átvitt szeretett Fiának királyságába, 14 akiben megváltásunk van, a bűnök bocsánata.

Kolossé 1: 18-23, általa békítsen ki mindent, békét kötve keresztje vére által

8 És ő a test, az egyház feje. Ő a kezdet, elsőszülött a halálból, hogy mindenben kiemelkedő legyen. 19 Mert benne tetszett Istennek minden teljessége lakozni, 20 és általa békítse ki önmagával mindent, akár a földön, akár a mennyben, békét kötve keresztje vére által. 21 Te pedig, aki valaha elidegenedtél és ellenséges voltál, gonosz tetteket tettél, 22 most megbékélt testével a halálával, hogy szentnek és feddhetetlennek és feddhetetlennek állítsam előtte, 23 ha valóban a hitben maradtok, szilárdak és rendíthetetlenek, nem térve el az evangélium reményétől, amelyet hallottatok, amelyet az ég alatt minden teremtményben hirdettek, és amelynek én, Pál lettem a szolgája.

1Timóteus 2: 5-6 Egy Isten van, és egy közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus

5 A egy Isten van, és egy közvetítő Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, 6 aki váltságul adta magát mindenkiért, ami a tanúságtétel a megfelelő időben.

Zsidók 1: 1-4: Annyival jobbak lettek az angyaloknál

1 Régen, sokszor és sokféleképpen szólt Isten atyáinkhoz a próféták által, 2 de ezekben az utolsó napokban Fia által szólt hozzánk, akit minden dolog örökösévé nevezett ki, aki által ő is teremtette a világot. 3 Ő Isten dicsőségének kisugárzása és természetének pontos lenyomata, és hatalma szavával támogatja az univerzumot. Miután megtisztította a bűnöket, leült a felség jobbján a magasba, 4 miután annyival magasabb rendűvé vált az angyalokkal szemben, mint az általa örökölt név kiválóbb, mint az övék. 5 Mert az angyalok közül melyiknek mondta Isten valaha: „Te vagy az én Fiam, ma születtem téged”? Vagy ismét: „én leszek neki apa, és ő lesz nekem fiam”?

Zsidók 2: 5-11: Isten nem az angyaloknak vetette alá az eljövendő világot, amelyről beszélünk

5 A Isten nem az angyaloknak vetette alá az eljövendő világot, amelyről beszélünk. 6 Bizonyították ezt valahol: "Mi az ember, hogy figyelsz rá, vagy az ember fia, hogy törődsz vele? 7 Kicsit alacsonyabbra tetted őt, mint az angyalok; dicsőséggel és becsülettel koronáztad meg, 8 mindent alávetve a lába alá. ” Most, hogy mindent alávetett neki, semmit sem hagyott az irányítása alatt. Jelenleg még nem látunk mindent alávetettnek. 9 De látjuk őt, aki egy kis időre alacsonyabbra került az angyaloknál, nevezetesen Jézus, aki dicsőséggel és tisztességgel koronáztatott meg a halál szenvedése miatt, hogy Isten kegyelméből megízlelje a halált mindenkinek. 10 Mert illő volt, hogy ő, akiért és aki által minden létezik, sok fiút dicsőséget szerezzen, tökéletessé kell tennie üdvösségük alapítóját a szenvedés által. 11 Mert annak, aki megszentel, és a megszentelteknek, egyetlen forrása van. Ezért nem szégyelli testvéreknek nevezni őket

Zsidók 5: 5-10, Ő lett az örök üdvösség forrása mindazoknak, akik engedelmeskednek neki

5 Tehát Krisztus sem magasztalta magát, hogy főpap legyen, de őt nevezte ki, aki ezt mondta neki: „Te vagy az én Fiam, ma születtem"; 6 ahogy egy másik helyen is mondja: „Pap vagy te örökké, Melkizedek rendje szerint.” 7 Húsának napjaiban Jézus hangos kiáltásokkal és könnyekkel imádkozott és könyörgött, hogy megmentse őt a haláltól, és meghallgatták tisztelete miatt. 8 Bár fia volt, engedelmességet tanult meg szenvedései által. 9 És mivel tökéletes lett, örök üdvösség forrása lett mindenki számára, aki engedelmeskedik neki, 10 Isten főpapnak nevezte ki Melkizedek rendje után.

Zsidók 9:15, Ő az új szövetség közbenjárója

15 Ezért ő az új szövetség közvetítője, hogy a meghívottak megkaphassák a megígért örök örökséget, mivel olyan haláleset történt, amely megváltja őket az első szövetség értelmében elkövetett vétkektől.

Zsidók 9: 24-28, Krisztus maga lépett be a mennybe, hogy megjelenjen Isten színe előttünk

24 Mert Krisztus belépettnem kézzel készített szent helyekre, amelyek az igaz dolgok másolatai, hanem magába a mennybe, hogy most megjelenjen Isten színe előttünk. 25 Az sem volt az, hogy ismételten felajánlja magát, mivel a főpap minden évben nem saját vérrel lép be a szent helyekre, 26 mert akkor többször kellett volna szenvednie a világ megalapítása óta. De ahogy van, egyszer és mindenkorra megjelent a korok végén hogy önmaga áldozatával elűzze a bűnt. 27 És ahogy az embernek egyszer meg kell halnia, és utána jön az ítélet, 28 így Krisztus, aki egyszer felajánlotta sokak bűneinek viselésére, másodszor is megjelenik, nem azért, hogy megbánja a bűnt, hanem hogy megmentse azokat, akik alig várják..

Zsidók 10: 19-23, Nagy papunk van Isten háza felett

19 Ezért testvérek, mivel bízunk benne, hogy Jézus vére által beléphetünk a szent helyekre, 20 az új és élő módon, amelyet megnyitott számunkra a függönyön keresztül, vagyis az ő húsán keresztül, 21 és azóta van egy nagy papunk Isten háza felett, 22 közeledjünk igaz szívvel, a hit teljes bizonyosságában, szívünket a gonosz lelkiismerettől tisztára hintve és testünket tiszta vízzel mosva. 23 Tartsuk meg reménységünk vallomását rendületlenül, mert aki ígért, az hű.

Zsidók 12: 1-2, elviselte a keresztet, és Isten trónjának jobbján ül

1 Ezért, mivel olyan nagy tanúfelhő vesz körül bennünket, tegyünk félre minden súlyt és bűnt, amely oly szorosan ragaszkodik hozzánk, és állhatatosan fussuk az előttünk álló versenyt, 2 Jézusra, hitünk alapítójára és tökéletesítőjére nézve, aki az elégedett örömért elviselte a keresztet, megvetve a szégyent, és a Isten trónjának jobbján ül.

1Péter 3: 21-22, Angyalok, hatalmak és hatalmak lettek alávetve neki

21 A keresztség, amely ennek megfelel, most nem a szennyeződések eltávolításából, hanem a jó lelkiismerethez való Istenhez való fellebbezésből ment meg téged, Jézus Krisztus feltámadása által, 22 aki a mennybe ment és Isten jobbján van, angyalokat, tekintélyeket és hatalmakat vetettek alá neki.

Jelenések 1: 5-6, Jézus megszabadított minket bűneinktől a vére által, és papokká tett minket Istenéhez és Atyjához

5 és Jézus Krisztus a hű tanú, a halottak elsőszülöttje és a királyok uralkodója a földön. Annak, aki szeret minket, és vére által megszabadított bűneinktől 6 és királysággá tett bennünket, papokat Istenének és Atyjának, neki dicsőség és uralom örökkön örökké. Ámen.

Mi a helyzet a 110. zsoltárral? Nincs két Úr?

Zsoltárok 110: 1 ”több helyen is szerepel az Újszövetségben, többek között Máté 22:44, Márk 12:36, Lukács 20:42, Cselekedetek 2:34 és Zsidók 1:13. Ez a mondat, amelyet „az Úr mond az én Uramnak”, úgy tűnik, két Urat jelöl. A 110. zsoltár azonban arra vonatkozik, amit YHWH mond az emberi Messiásnak.

Zsoltárok 110: 1-4 (ESV), Ezt mondja az Úr az én Uramnak

1 Az Úr azt mondja az én Uramnak: - Ülj a jobb kezemre, amíg ellenségeidet a lábad zsámolyává teszem. " 2 Az Úr kiküldi Sionból hatalmas pálcádat. Uralkodj ellenségeid között! 3 Néped szabadon felajánlja magát hatalmad napján, szent ruhában; reggeltől fogva a tiéd lesz ifjúságod harmatja. 4 Az Úr megesküdött, és nem fogja meggondolni magát: „Pap vagy te örökké Melkizedek rendje szerint.”

Zsoltárok 110: 1-4 (LSV), YHWH az én Uramnak

Egy nyilatkozat YHWH az én Uramnak: "Ülj a jobb kezemnél, || Amíg ellenségeidet nem teszem a lábad zsámolyává. ” YHWH elküldi erőd botját Sionból, || Uralkodj ellenségeid között. Néped szabad akaratú ajándék az erőd napján, a szentség tiszteletére, || Méhből, reggeltől, || Fiatal korod harca van. YHWH megesküdött, és nem könyörög: „Te [pap] vagy minden időkre, || Melkizedek parancsa szerint. "

Angol Bibliáinkban ugyanaz a „lord” szó több különböző héber szót fordít. Egy régóta fennálló „fordítói egyezmény” a kis- és nagybetűk („UR”, „Úr” és „ura”) különböző kombinációit használja az eredeti héber szavak megkülönböztetésére. Amikor azt látjuk, hogy az „Úr” nagybetűvel van írva, „L”, azok közül, akik nem olvasnak héberül, támaszkodunk a bevett egyezményre, amely leggyakrabban az „Adonai” fordítása. A probléma az, hogy ebben a versben az eredeti héber szó nem az „adonai”, hanem inkább az „adoni”. A héberben ebben a két esetben eltérés van az „Úr és Úr” fordításban. A Young Concordance tizenegy héber szót sorol fel, amelyeket „ura” fordítanak. A négy, ami minket érint, a következő:

  • YHWH - (Jahve vagy Jehova) Ez a szó az első „UR” a Zsoltár 110: 1 -ben. Ez az isteni név, amelyet a zsidók annyira szentnek tartanak, hogy soha nem ejtik ki. Ehelyett a Szentírásból olvasva az „Adonai” szót helyettesítik. Az elfogadott egyezmény az, hogy az angol fordításokban mindig vagy UR, vagy ISTEN (minden nagybetű) szerepel, így felismerve, hogy az eredeti szó „Jahve”.
  • ADON - Ez a szó a héber Aleph, Dalet, Nun mássalhangzókból képződik. Gyakran jelenik meg ebben a formában (utótag nélkül). Eltekintve körülbelül 30 alkalomtól, amikor az isteni Úrra utal, az összes többi előfordulás emberi urakra vonatkozik.
  • ADONAI - Fő formájában mindig Istenre utal, és senki más. Az elfogadott „fordítók egyezménye” az, hogy ebben a formában angolul mindig „Lord” néven jelenik meg (nagybetűvel „L”)
  • ADONI - Ez úgy jön létre, hogy az „i” utótagot hozzáadjuk az „adon” -hoz. Ezzel az utótaggal azt jelenti, hogy „Uram.”(Néha„ mesternek ”is fordítják.) 195 alkalommal jelenik meg, és szinte teljes egészében emberi urak (de néha angyalok) használják. „Uram” fordításkor mindig kisbetűvel „l” jelenik meg (kivéve a 110. zsoltár 1: 195 esetét). adoni 163 versben itt: https://focusonthekingdom.org/adoni.pdf?x49874
  •  

a tényleges héber szó, amelyet az „Úr” kifejezésre használtak Jézus vonatkozásában: „Az Úr azt mondta nekem Isten”Az ADONI. Ez a szó emberi urakra utal. Jézus EMBERISÉGÉRŐL beszél - nem Istenségről. Görögül a szó kyrios mindkét esetben használják. Kyrios, az „úr” fordítás egy általános kifejezés, jelentése mester, és nem csak Istenre használt kifejezés. Tudjuk, hogy sok „úr” van, de hitünk szempontjából Jézus az egyetlen Úr, aki által üdvösséget kapunk. Jézus a mi ellátásunk egyetlen Istenünktől és Atyánktól, aki mindennek a forrása, és akiért létezünk (1Kor 8: 5-6).

A Zsoltárok 110: 1-4 összefüggésében látjuk, hogy az Úr (adoni) örökre pap lesz Melkizedek rendje után. Ez is fontos nyom. A főpapok Isten ügynökei, akiket emberek közül választanak ki. A Zsidók 5 közvetlen kapcsolatban áll a 110. zsoltárral:

Zsidók 5: 1-10 (ESV), Krisztust az nevezte ki, aki azt mondta neki: „Pap vagy örökre”

1 A minden főpap, amelyet emberek közül választanak ki, hogy az emberek nevében cselekedjen Istennel kapcsolatban, ajándékokat és áldozatokat ajánlani a bűnökért. 2 Kíméletesen tud bánni a tudatlanokkal és az önfejűekkel, mivel őt magát is gyengeség éri. 3 Emiatt kötelessége áldozatot hozni saját bűneiért, akárcsak az emberekért. 4 És senki sem veszi magának ezt a megtiszteltetést, hanem csak akkor, ha Isten hívja, mint Áron. 5 Így is Krisztus nem magasztalta magát, hogy főpap legyen, hanem az nevezte ki, aki azt mondta neki, „Te vagy az én Fiam, ma születtem”; 6 ahogy más helyen is mondja: "Örökké pap vagy, Melkizedek rendje után. " 7 Húsának napjaiban Jézus hangos kiáltásokkal és könnyekkel imádkozott és könyörgött, hogy megmentse őt a haláltól, és meghallgatták tisztelete miatt. 8 Bár fia volt, engedelmességet tanult meg szenvedései által. 9 És tökéletessé tenni, ő lett az örök üdvösség forrása mindazoknak, akik engedelmeskednek neki, 10 Isten főpapnak nevezte ki Melkizedek rendje után.

James Dunn, A Krisztus és a Lélek, 1. kötet: Krisztológia, 315-344. 337

Pál számára kyrios A titulus leggyakrabban Krisztusnak az egyetlen Istentől való megkülönböztetésének funkciója. Ezt világosan látjuk az ismételt mondatban „az Jó és apa of mi Isten Jézus Krisztus ”(Róm. 15: 6; 2Kor. 1: 3, 11:31; Ef. 1: 3, 17; Kol. 1: 3); szintén az 1 Kor. 8: 6, ahol Krisztust egy Úrnak vallják a Shema egyszemélyes vallása mellett; és legfőképpen az 1 Kor. 15: 24-28, ahol Krisztus ura mind a Zsolt. 110: 1 és Zsolt. 8: 6 csúcspontja a Fiúnak az Atya Istennek való alávetettsége, „hogy Isten mindenben minden legyen. ”Itt még a Fülöp -szigetek himnuszát is meg kell említeni; mert megítélésem szerint ez Ádám krisztológiájának kifejeződése, így Fil. A 2:10 a legjobban Krisztus uraságának (utolsó) Ádámként való megvallásaként tekinthető, ahol Pál világossá teszi, hogy minden teremtmény elismeri Krisztus uraságát „Az Atya Isten dicsőségére” (Fil 2: 11)

Következtetés

Az 1Korinthus 8: 4-6 tömören összefoglalja az Egy Isten és Atya és az egyetlen Úr Jézus Krisztus megértését. Az „istenek” kategóriájában egyetlen Isten, a mi apánk van, aki a teremtő és oka annak, hogy miért létezünk. Az „urak” kategóriájában Jézus Krisztust (felkent Messiást) tartjuk az egyetlen Úrnak, aki által üdvözülünk. Mindent alaposan Krisztus előre ismertek, és mindent a lába alá vetettek. Minden létező dolog Krisztus által lesz megbékélve. Világosan látjuk, hogy Péter és Pál is úgy tekintett Istenre, mint „Urunk Jézus Krisztus Istenére és Atyjára”.

A bibliai hivatkozások ESV (angol standard verzió)

1Korinthus 8: 4-6: Egy az Atya Isten és egy az Úr Jézus Krisztus

"... nincs más Isten, csak egy." 5 Mert bár létezhetnek úgynevezett istenek a mennyben vagy a földön-ahogy valóban sok „isten” és sok „úr” van- 6 mégis számunkra egy Isten van, az Atya, akitől minden van és akiért létezünk, és egy Úr, Jézus Krisztus, aki által minden és aki által létezünk. 

Cselekedetek 2:36, Isten őt tette Urává és Krisztussá is, ezt a Jézust

36 Tudja meg tehát Izrael egész háza ezt biztosan Isten egyszerre tette őt Úrrá és Krisztussá, ezt a Jézust, akit keresztre feszítettél. "

1Péter 1: 3: Áldott a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja

3 Áldott legyen Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja! Nagy irgalma szerint Jézus Krisztus halálból való feltámadása által újjászületett bennünket élő reménységre

2Korinthus 1: 2-3, a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja

2 Kegyelem nektek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól3 Áldott legyen Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, az irgalmasság Atyja és minden vigasztalás Istene

  • Záró megjegyzések
    • Az Atya, aki Isten, itt van, mint mindenütt a teremtés forrása és eredete
    • Pál és Péter nemcsak úgy beszél Istenről, mint Krisztus Istenéről, hanem mint „a mi Istenünkről” Isten Jézus Krisztus.'
    • A Messiás urat nem szabad összetéveszteni az Úr Istennel. A két urat gondosan megkülönbözteti a zsoltárok 110: 1. YHWH az egyetlen Isten és a Zsoltárok 110: 1 második ura az ember, adoni, „Uram”, a Messiás. Adoni sohasem az Istenség címe, hanem mindig a nem Istenségé. 
    • Jézust az Újszövetségben sokszor „a mi Urunk Messiásunknak” nevezik. Az Úr itt az emberi Messiásra utal
    • Jézus még Úrként is elismeri Atyját Istenének (János 20:17).
    • Itt világossá válik, hogy a kyrious (uram) nem annyira Jézus azonosításának módja Istennel, hanem ha inkább valami, hogy megkülönböztessük Jézust Istentől. ” (Dr. James Dunn, Pál apostol teológiája, 254. o.))
    • A kontextus a kulcs ahhoz, hogy megértsük, mit jelent a „minden általa jött” kifejezés. Sem a közvetlen, sem a távoli összefüggésben nincs említés a világ teremtéséről úgy, hogy a „minden” a Genesis eredeti teremtésére utalna. Ez a vers a Krisztus által való üdvösségről és az eljövendő világ örökségéről szól.