Az 1. századi apostoli kereszténység helyreállítása
Zsidók_10: 26, Megmenthetők azok, akik visszaesnek?
Zsidók_10: 26, Megmenthetők azok, akik visszaesnek?

Zsidók_10: 26, Megmenthetők azok, akik visszaesnek?

Bevezetés

A Zsidók két szakaszát (10:26 és 6: 4–6) néha félreértik, és azt mondják, hogy ha szándékosan vétkezünk, miután megismertük az igazságot, és hívővé váltunk, akkor nem bocsátható meg szándékos bűn. Ez azonban félreértelmezi az elhangzottakat. Nézzük mind a szövegösszefüggést, mind azt, amit a görög valójában közvetít. Kezdjük azzal, hogy megnézzük a Zsidók 10: 22-39 szakaszának ESV fordítását, valamint a Zsidók 10:26 versét a KJV-ben. 

Zsidók 10: 22-39 (ESV)

22 közeledjünk igaz szívvel a hit teljes bizonyosságában, szívünket tisztára hintve a gonosz lelkiismerettől és testünket tiszta vízzel mosva. 23 Engedje meg, remegés nélkül tartsuk meg reménységünk vallomását, mert aki ígért, az hű. 24 És fontoljuk meg, hogyan lehet egymást szeretetre és jó cselekedetekre felkavarni, 25 nem elhanyagolva a közös találkozást, mint egyesek szokása, hanem bátorítják egymást, és annál is inkább ahogy látod a Nap közeledik.

26 Mert ha szándékosan tovább vétkezünk, miután megismertük az igazság ismeretét, akkor már nem marad áldozat a bűnökért, 27 hanem az ítélet félelmetes elvárása, és a tűz dühét, amely felemészti az ellenfeleket. 28 Aki félretette Mózes törvényét, két vagy három tanú tanúsága alapján irgalom nélkül meghal. 29 Szerinted mennyivel rosszabb büntetést érdemelne meg az, aki eltaposta Isten Fiát, és meggyalázta a szövetség vérét, amellyel megszentelték, és felháborította a kegyelem Lelkét? 30 Mert ismerjük őt, aki azt mondta: „Az enyém a bosszú; Visszafizetem. ” És újra, "Az Úr megítéli népét. " 31 Félelmetes dolog az élő Isten kezébe kerülni.
32 De idézd fel az egykori napokat, amikor megvilágosodásod után kemény küzdelmet bírtál szenvedéssel, 33 néha nyilvánosan ki vannak téve szemrehányásoknak és megpróbáltatásoknak, néha pedig partnerek az így bánásmódban részesültekkel. 34 Mert könyörültél a börtönben lévőkön, és örömmel fogadtad vagyonod kifosztását, mivel tudtad, hogy magadnak van jobb és maradandóbb birtoka. 35 Ezért ne dobja el az önbizalmát, amelynek nagy jutalma van. 36 A kitartásra van szüksége, hogy amikor megtetted Isten akaratát, megkapd az ígéretet. 37 Mert: „Még egy kis idő, és az eljövendő eljön, és nem késik; 38 de az én igazam hitből él, és ha visszahúzódik, lelkem nem gyönyörködik benne. ” 39 De nem azok vagyunk, akik visszahúzódnak és megsemmisülnek, hanem azok, akik hisznek és megőrzik lelküket.

Zsidók 10:26 (KJV)

26 Mert ha szándékosan vétkezünk azután, hogy megismertük az igazságot, nem marad többé áldozat a bűnökért.

Kontextuális áttekintés

Ennek a szakasznak a témája a hitünk megőrzése, amikor (az Úr napja) közeledik. Nem akarjuk, hogy a bűnben megtalálják, amikor az Úr visszatér, és szembe kell néznünk az ítélettel. A 26. vers közvetlenül a 25. vers után következik, amely közvetlenül hivatkozik a „Közelgő napra”. Ebben az összefüggésben kell érteni a 26. verset. Az ESV ebben az esetben egyértelműen jobb fordítás a KJV -hez képest, mert a bűnös görög szó valójában a genitívumban található. Vagyis nem szándékos bűn ítél el minket, hanem inkább hajlandó visszaesni a bűnös életmódba (kényszer nélkül, állandóan vétkezni). Az itt leírtakat az írja le, ha figyelmen kívül hagyjuk a hitet (hitehagyást követünk el), és bűnös életet élünk, amikor eljön a nap, a bűnért való áldozatot elvetették. A hitehagyás a hit elhagyása. Ha elhagyjuk a hitet, elhagyjuk áldozatunkat. A görög közelebbi vizsgálata egyértelműen megerősíti ezt az értékelést. 

ChristianRefutation.com

Mit mond a görög a 26. versben?

Az alábbiakban a Zsidókhoz írt 10:26 görög kritikai szövege következik, amelyet részletes interlineáris táblázat követ, minden görög szóval sorrendben, az angol renderelés, az értelmezés és a lexikon meghatározása minden görög szónak. A szó szerinti és értelmező fordításokat az interlineáris táblázat alatt találja

Zsidók 10:26 (NA28)

26 Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας, οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ,π

Szó szerinti és értelmező fordítások

Az alábbiakban a Zsidók 10:26 szó szerinti megjelenítése látható az interlineáris táblázat alapján. Szorosan illeszkedik a görög szórendhez. A kevésbé szó szerinti értelmező fordítás is látható.

görög

Fordítás

nyelvtani elemzés

Meghatározás

26 Ἑκουσίως

szívesen

határozószó

kényszer nélkül, azaz szándékosan, szándékosan

γὰρ

mert

kötőszó

következtetést vagy folytatást mutat: mert, mert valóban, de

ἁμαρτανόντων

ha vétkezik

Ige, Jelen, Aktív, Résztvevő, Genitív, Férfias, Többes

vétkezni, bűnt elkövetni, rosszat tenni

ἡμῶν

we

Pronimens, Genitív, (nemi nem), Többes szám, 1. személy

Én, én, én; mi, mi, a miénk; gyakran hangsúlyozásként hozzáteszik: magam, mi magunk

μετὰ

után (vele)

Az Accusative -t szabályozó elöljárószó

(gen.), többek között különféle típusú és jelentésű asszociációs jelzővel; (acc.) után, később, az idő jelölője

τὸ

a

Határozó, vádló, semleges, egyes

az; ez az; ő ő ő; τοῦ inf. annak érdekében, hogy így, azzal az eredménnyel, hogy

λαβεῖν

miután megkapta

Ige, aorista, aktív, végtelen

venni, kapni; (pass.) fogadni, kiválasztani

τὴν

a

Határozó, vádló, nőies, egyes

az, ez, az, ki

ἐπίγνωσιν

tudás

Főnév, Génitív, Női, Egyetlen

tudás, felismerés, tudat

τῆς

az

Határozó, genetikus, nőies, egyes

az; ez az; ő ő ő; τοῦ inf. annak érdekében, hogy így, azzal az eredménnyel, hogy

ἀληθείας

az igazságról

Főnév, Génitív, Női, Egyetlen

igazság

οὐκέτι

már nem

határozószó

már nem, nem újra, nem tovább, nem tovább

περὶ

vonatkozó

Genitívumot irányító elöljárószó

(1) gen. körülbelül, vonatkozásában, hivatkozással; for; (π. ἁμαρτίας gyakran bűnért való felajánlás miatt); (2) szerint körül, kb; közel; , hivatkozással, tekintetében

ἁμαρτιῶν

a bűnről

Főnév, Genitív, Női, Többes

bűn, jogtalanság; általában minden olyan cselekedet, amely ellentétes Isten akaratával és törvényével

ἀπολείπεται

elhagyatott

Ige, jelen, passzív, indikatív, 3. személy, egyes

hagyd hátra; elhagyni, sivatagozni (passzívan, maradni); értelemszerűen elhagyni

θυσία

felajánlás

Főnév, Nominatív, Női, Egyetlen

áldozat, áldozat; felajánlási aktus

ChristianRefutation.com

Zsidók 10:26 Szó szerinti fordítás

Mert ha szándékosan vétkezünk - magunk  

- miután megkaptam az igazság ismeretét -

- már nem - a bűnnel kapcsolatban -

elhagyatott - felajánlás

Zsidók 10:26 Értelmező fordítás

 Mert ha szándékosan vétkezünk

miután megkaptam az igazság ismeretét,

nincs többé áldozat a bűnről - 

elhagyatott

 

ChristianRefutation.com

Elemzés

Bontsuk le a verset a használt kulcsfontosságú görög szavakra hivatkozva, amelyeket gyakran félreértenek.

“Szándékosan”

a görög Ἑκουσίως (hekousiōs) szó szándékosan, szándékosan vagy szándékosan jelent. Az Újszövetségben csak kétszer használják. Ennek a szónak a jelentését tovább erősíti az 1Péter 2: 5 -ben szereplő másik eset: „pásztorolja Isten nyáját, aki köztetek van, felügyeletet gyakorolva, nem kényszer alatt, de szívesenahogy Isten akarta volna. " Ebben a versben a hajlandó ellentétben áll egy görög szóval, amely kényszer alatt áll. Vagyis Ἑκουσίως (hekousiōs) a kényszer fordítottja. A következmény korlátozás nélkül „ha vétkezik”, akkor az áldozat elhagyott. Ez az, aki elköveti a bűnt, ezt az igazság teljes figyelmen kívül hagyásával teszi. Amikor valaki eladja magát a bűnnek, elhagyta a hitét.

„Bűnös”

A görög ἁμαρτανόντων (hamartanontōn) szó a görög genitív esetben található. A genitívusz leggyakoribb használata az, amikor a szó a genitívben valamilyen ismertetést ad az ismert fejről (ez leíró). Vagyis a szó némileg úgy működik, mint egy melléknév. A „of” szót általában az ige előtt adják hozzá a genitívum előfordulásához. Mit közvetít a szófaj a „ha vétkezik” genitívus többes számban. Vagyis ha „vétkezünk” (nem mintha szándékosan vétkeztünk volna), akkor az áldozatunkat/felajánlásunkat elhagyták.

A fontos tisztázás itt az, hogy a jelenlegi állapotra utal, amikor olyan személyként írják le, aki aktívan részt vesz a bűnben. A genitív eset oly módon módosítja az ige alapvető jelentését, hogy az ige inkább egy aktuális viselkedési mintát ír le, mint egy előzőt. Ebből következik, hogy a „bűnös” ige leírja a jelenlegi állapotot, viselkedési mintát vagy jellemzést. Valójában nem akarjuk, hogy elragadják a bűn, amikor az Úr visszatér. Ha elvetettük hitünket, elvetettük áldozatunkat is. Az igeszakasz semmit nem mond arról, hogy ha elvetettük hitünket, akkor lehetetlen visszaszerezni azt. De bűnbánatot kell tartanunk, és ismét el kell fordulnunk a bűntől, nehogy az Úr napja meglepődjön rajtunk. 

“Elhagyatott”

A görög szó ἀπολείπεται (apoleipetai) azt jelenti, hogy hátrahagyja vagy elhagyja. A következmény az elhagyás. Ha elhagyjuk a hitünket, elhagyjuk áldozatunkat. Ha elhagyjuk hitünket, elhagyjuk áldozatunkat. Mindazonáltal az igeszakaszban semmi nem utal arra, hogy ha visszacsúszunk a sötétségbe, nem tudunk visszatérni a fénybe és helyreállítani a hitünket. 

ChristianRefutation.com

Szó szerinti standard verzió

A Zsidók 10:26 megfelelő fordítását a Literal Standard Version adja. ahol a „bűn” szó módosítására az „vannak” szót adjuk hozzá. Ez pontosabban azt sugallja, hogy kívül vagyunk Isten ígéretein, ha vétkezünk (nem mintha szándékosan vétkeztünk volna hívő létünk után). Nem találhatunk szándékos engedetlenség állapotában, amikor az Úr visszatér. Ha elutasítjuk őt - ő is elutasít minket.   

Zsidók 10:26 (LSV)

Nekünk [ha] faliórái készségesen vétkezni, miután megkaptam az igazság teljes ismeretét - nincs többé áldozat a bűnökért,

ChristianRefutation.com

Egyensúlyozó Szentírás

Az alábbiakban néhány hivatkozás található a dolgok perspektívába helyezéséhez. Isten irgalmas és megbocsátó. 

Zsoltárok 32: 5 (ESV), Bevallom vétkeimet az Úrnak ”, és te megbocsátottad bűnöm vétkeit

5 Beismertem neked a bűnömet, és nem fedeztem be gonoszságaimat; Mondtam, „Bevallom vétkeimet az Úrnak”, és te megbocsátottad bűnöm vétkeit. Selah

Ezékiel 18: 21-23 (ESV), Van -e kedvem a gonoszok halálához, mondja az Úristen

  21 „De ha egy gonosz elfordul minden bűnétől, amelyet elkövetett, betartja minden törvényemet, és azt teszi, ami igazságos és helyes, akkor biztosan élni fog; nem fog meghalni. 22 Az általa elkövetett vétkek közül egyetlen sem emlékezik meg ellene; mert az igazság, amelyet tett, élni fog. 23 Van -e kedvem a gonoszok halálához, mondja az Úr Isten, és nem inkább az, hogy elforduljon útjáról és éljen?

Lukács 17: 3-4 (ESV), Ha hétszer vétkezik ellened, és hétszer fordul hozzád, mondván: Megtérek, akkor meg kell bocsátanod neki.

3 Vigyázz magadra! Ha a bátyád vétkezik, dorgáld meg őt, és ha megbánja, bocsáss meg neki, 4 és ha a nap folyamán hétszer vétkezik ellened, és hétszer fordul hozzád, mondván: Megtérek, akkor meg kell bocsátanod neki. "

ApCsel 17: 30-31 (ESV), Most megparancsol minden embernek mindenütt, hogy térjen meg

30 A tudatlanság idejét Isten figyelmen kívül hagyta, de most megparancsol minden embernek mindenütt, hogy térjen meg, 31 mert rögzített egy napot, amelyen igazság szerint ítéli meg a világot egy ember által, akit kinevezett; és erről biztosítékot adott mindenkinek, hogy feltámasztotta őt a halálból. ”

1 János 1: 5-9 (ESV), Ha megvalljuk bűneinket, ő hű és igazságos, hogy megbocsássa bűneinket

5 Ezt az üzenetet hallottuk tőle, és hirdetjük nektek, hogy Isten világosság, és nincs benne semmi sötétség. 6 Ha azt mondjuk, hogy közösségünk van vele, miközben a sötétségben járunk, hazudunk, és nem gyakoroljuk az igazságot. 7 De ha a világosságban járunk, mint ő a világosságban, akkor közösségben vagyunk egymással, és Jézusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől. 8 Ha azt mondjuk, hogy nincs bűnünk, becsapjuk magunkat, és az igazság nincs bennünk. 9 Ha megvalljuk bűneinket, ő hű és igazságos, hogy megbocsássa bűneinket és megtisztítson minden hamisságtól..

1 Thesszalonika 5: 2-6 (ESV), Lne aludjunk, mint mások, hanem legyünk éberek és józanok

2 Mert maga is teljesen tisztában van ezzel eljön az Úr napja, mint a tolvaj az éjszakában. 3 Miközben az emberek azt mondják: „béke és biztonság van”, hirtelen pusztulás éri őket, amikor a szülési fájdalmak terhes nőt érnek, és nem menekülnek. 4 De nem vagytok sötétségben, testvérek, hogy az a nap tolvajként meglepjen. 5 Mert mindnyájan a világosság gyermekei vagytok, a nap gyermekei. Nem vagyunk az éjszaka vagy a sötétség tagjai. 6 Tehát akkor ne aludjunk, mint mások, hanem ébren maradjunk és legyünk józanok.

1Korinthus 1: 4-9 (ESV), Miközben várod Urunk Jézus Krisztus kinyilatkoztatását

4 Mindig hálát adok Istenemnek érted az Isten kegyelme miatt, amely a Krisztus Jézusban adatott neked, 5 hogy minden módon gazdagodtál benne minden beszédben és minden tudásban - 6 még akkor is, ha a Krisztusról szóló bizonyságtétel megerősítést nyert köztetek - 7 hogy ne hiányozzon ajándékból, miközben várod Urunk Jézus Krisztus kinyilatkoztatását, 8 aki a végsőkig eltart téged, bűntelen a mi Urunk Jézus Krisztus napján. 9 Hű az Isten, aki által elhívtatok az Ő Fia, Jézus Krisztus, a mi Urunk közösségébe.

Jakab 5: 14-15 (ESV), A hit imája megmenti a beteget - ha bűnöket követett el, bocsánatot nyer.

14 Beteg köztetek valaki? Hadd hívja a gyülekezet véneit, és imádkozzanak érte, és kenjék meg olajjal az Úr nevében. 15 A hit imája pedig megmenti a betegetés az Úr feltámasztja őt. És ha bűnöket követett el, bocsánatot nyer.

Zsidók 3: 12-15 (ESV), Buzdítsátok egymást minden nap, mindaddig, amíg ezt „ma” -nak hívják

12 Vigyázzatok, testvérek, nehogy legyen közöttetek gonosz, hitetlen szív, amely arra késztet, hogy elszakadjatok az élő Istentől. 13 De buzdítsátok egymást minden nap, amíg ezt „ma” nevezik, hogy egyikőtök se keményedjen meg a bűn csalárdságától. 14 Mert azért jöttünk, hogy megosszuk Krisztust, ha valóban a végsőkig tartjuk eredeti bizalmunkat. 15 Mint mondják: „Ma, ha hallod a hangját, ne keményítsd meg a szívedet, mint a lázadáskor.”

Jelenések 2: 4-5 (ESV), Rés végezze el azokat a munkákat, amelyeket eleinte tett. Ha nem, akkor eltávolítom a lámpatartót a helyéről

4 De ez ellenem van, ez elhagytad azt a szerelmet, ami az elején volt. 5 Emlékezz hát arra, ahonnan elesett; térjetek meg, és végezzétek azokat a munkákat, amelyeket először tettetek. Ha nem, eljövök hozzád, és eltávolítom a lámpatartót a helyéről, ha nem bánod meg.

Jelenések 2: 14-16 (ESV), Repent. Ha nem, akkor hamarosan eljövök hozzád, és szájam kardjával hadakozom ellenük.

14 De van néhány dolgom ellenedVannak ott olyanok, akik tartják Bálám tanítását, aki megtanította Bálákot, hogy tegyen botránkozást Izrael fiai elé, hogy bálványoknak feláldozott ételt ehessenek és szexuális erkölcstelenséget gyakoroljanak. 15 Így vannak olyanok is, akik tartják a nikolai tanítást. 16 Ezért térjetek meg. Ha nem, akkor hamarosan eljövök hozzád, és szájam kardjával hadakozom ellenük.

Jelenések 2: 20-22 (ESV), Azokat, akik házasságtörést követnek el vele, nagy nyomorúságba sodrom, hacsak nem bánják meg munkájáts

20 De ez ellened van, hogy tolerálja azt a nőt, Jézabelit, aki prófétaasszonynak nevezi magát, és tanítja és csábítja szolgáimat a szexuális erkölcstelenség gyakorlására és a bálványoknak feláldozott ételek fogyasztására. 21 Adtam neki időt, hogy megtérjen, de nem hajlandó megbánni szexuális erkölcstelenségét. 22 Íme, betegágyra vetem őt, és akik házasságtörőt követnek el vele, nagy nyomorúságba sodrom, ha nem bánják meg munkájáts,

Jelenések 3: 1-3 (ESV), Repent - Ha nem ébred fel, úgy jövök, mint a tolvaj

1 „És írd a szárdi gyülekezet angyalának:„ Annak szavai, akinek van Isten hét szelleme és a hét csillaga. - Ismerem a munkáidat. Van hírneve, hogy él, de halott. 2 Ébredj fel, és erősítsd meg azt, ami megmarad, és meg fog halni, mert nem találtam befejezettnek a te cselekedeteidet Istenem előtt. 3 Emlékezz hát arra, amit kaptál és hallottál. Tartsd meg, és térj meg. Ha nem ébredsz fel, úgy jövök, mint a tolvaj, és nem tudod, melyik órában megyek ellened.

Jelenések 3: 15-20 (ESV), Akiket szeretek, azokat feddem és fegyelmezem, ezért légy buzgó és térj meg

15 - Ismerem a munkáidat: nem vagy hideg vagy meleg. Bárcsak hideg vagy meleg lenne! 16 Tehát, mivel langyos vagy, és sem meleg, sem hideg, kiköpöm a számból. 17 Mert azt mondod: gazdag vagyok, boldogultam, és nincs szükségem semmire, nem veszem észre, hogy nyomorult, szánalmas, szegény, vak és meztelen vagy. 18 Azt tanácsolom, hogy vegyél tőlem tűzben finomított aranyat, hogy gazdag legyél, és fehér ruhákat, hogy felöltözz, és mezítelenséged szégyenét ne lássák, és kenőcsöt kenj fel szemedre, hogy lát. 19 Akiket szeretek, azokat feddem és fegyelmezem, ezért légy buzgó és térj meg. 20 Íme, az ajtóban állok és zörgetek. Ha valaki hallja a hangomat és kinyitja az ajtót, bemegyek hozzá, és vele eszem, ő pedig velem.

ChristianRefutation.com

Mi a helyzet a Zsidók 6: 1-8-al?

A Zsidók 6: 4-6-ot gyakran kombinálják a Zsidók 10:26 -al, hogy azt állítsák, hogy ha elbukik, akkor elsõsorban elveszett. Egy közelebbi elemzés megmutatja, hogy mit jelent a szerző az eredeti görög vonatkozásában. Az angol fordítások nem feltétlenül adják a megfelelő megjelenítést. A 4-6. Vers összefüggésének megértéséhez a 7-8. 

Zsidók 6: 1-8 (ESV)

1 Ezért hagyjuk el Krisztus elemi tanát, és menjünk tovább az érettségig, és ne rakjunk újra alapot a bűnbánatra a halott cselekedetekből és az Istenbe vetett hitre, 2 és a mosásról, a kézrátételről, a halottak feltámadásáról és az örök ítéletről. 3 És ezt megtesszük, ha Isten megengedi. 4 Mert lehetetlen azok esetében, akik egyszer megvilágosodtak, akik megkóstolták a mennyei ajándékot és osztoztak a Szentlélekben, 5 és megkóstolták Isten igéjének jóságát és az eljövendő kor hatalmát, 6 és aztán elbuktak, hogy újra bűnbánatra térítsék őket, mivel ismét keresztre feszítik Isten Fiát a saját ártalmukra, és megvetésre tartják őt. 7 Mert a föld, amely megitatta az esőt, amely gyakran esik rá, és olyan termést hoz, amely hasznos azok számára, akikért művelik, áldást kap Istentől. 8 De ha töviseket és bogáncsokat hord, akkor értéktelen és közel van az átkhoz, és a végét el kell égetni.

ChristianRefutation.com

Mit mond a görög a Zsidók 6: 4-6 versben?

Az alábbiakban a Zsid 6-4-6 görög kritikai szövege található, amelyet részletes interlineáris táblázat követ, minden görög szóval, sorrendben, az angol renderelés, az értelmezés és a lexikon meghatározása minden görög szónak. A részletes interlineáris táblázat szó szerinti és értelmező fordításai a táblázat alatt találhatók.

Zsidók 6: 4-6 (NA-28)

4 Ἀδύνατον γὰρ τοὺς ἅπαξ φωτισθέντας, γευσαμένους τε τῆς δωρεᾶς τῆς ἐπουρανίου καὶ μετόχους γενηθένταα

5 καὶ καλὸν γευσαμένους θεοῦ ῥῆμα δυνάμεις τε μέλλοντος αἰῶνος

6 καὶ παραπεσόντας, πάλιν ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν, ἀνασταυροῦντας ἑαυτοῖς τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ κακζ ε

görög

Fordítás

nyelvtani elemzés

Szójegyzék

4 Ἀδύνατον

tehetetlen

Melléknév, névelő, semleges, egyes

a képesség hiánya a megfelelő működéshez, erőtlen, impotens

γὰρ

de

kötőszó

következtetést vagy folytatást mutat: mert, mert valóban, de

τοὺς

azok

Határozó, vádló, férfias, többes szám

az; ez az; ő ő ő; τοῦ inf. annak érdekében, hogy így, azzal az eredménnyel, hogy

ἅπαξ

első

határozószó

kezdetben, először

φωτισθέντας

kivilágítottak

Ige, Aorista, Passzív, Részes, Akkusatív, Férfias, Többes

fényt adni, világítani, ragyogni; napvilágra hozni, felfedni, ismertté tenni; felvilágosít, megvilágít

γευσαμένους

megkóstolták

Ige, aorista, középső, résztvevő, akkusitatív, férfias, többes

megkóstolni, enni, részesülni (az élmény élvezetére utalva)

τε

mindkét

kötőszó

és, de (gyakran nincs lefordítva); Mindkét és

τῆς

az

Határozó, genetikus, nőies, egyes

az; ez az; ő ő ő; τοῦ inf. annak érdekében, hogy így, azzal az eredménnyel, hogy

δωρεᾶς

ajándék

Főnév, Génitív, Női, Egyetlen

ajándék

τῆς

az

Határozó, genetikus, nőies, egyes

az; ez az; ő ő ő; τοῦ inf. annak érdekében, hogy így, azzal az eredménnyel, hogy

ἐπουρανίου

a mennyből

Főnév, Génitív, Női, Egyetlen

mennyei; égi

καὶ

Is

határozószó

és, is, de, sőt; vagyis nevezetesen

μετόχους

a megosztásról

Genitívumot irányító elöljárószó

aki részt vesz, partner; társ, elvtárs

γενηθέντας

a leendő okból

Főnév, Genitív, Női, Többes

válni, lenni; megtörténik, megtörténik, felmerül (aor. gyakran következtet. megtörtént vagy bekövetkezett); létrejön, megszületik vagy létrejön; tenni (dolgokból), valamivé (személyekké) válni; gyere, menj

πνεύματος

Szellem

Főnév, Nominatív, Női, Egyetlen

szellem, belső élet, én; hajlam, lelkiállapot; szellem, szellemlény vagy erő, hatalom (gyakran gonosz szellemektől); élet

ἁγίου

szent

Melléknév, nemző, semleges, egyes

elkülönítve Istentől vagy Istentől, megszentelve; szent, erkölcsileg tiszta, egyenes;

5 καὶ

5 és a

kötőszó

és; és akkor, akkor; de mégis; is, sőt, hasonlóképpen

καλὸν

szép

Melléknév, vádló, semleges, egyes

jó; helyes, megfelelő, illeszkedő; jobb; becsületes, becsületes; szép, szép, drága

γευσαμένους

megkóstolták

Ige, aorista, középső, résztvevő, akkusitatív, férfias, többes

íz; eszik; tapasztalat

εοῦ

az Isten

Főnév, nemi, férfias, egyes

Isten Isten akarata szerint, istenfélő; Isten hasonlatossága után

ῥῆμα

megnyilatkozások

Főnév, vádló, semleges, egyes

amit mondanak, szót, mondást; dolog, esemény, esemény történik

δυνάμεις

hatáskörök

Főnév, vádló, nőies, többes szám

erő, erő; hatalom, csoda

τε

még

kötőszó

és; és így, úgy

μέλλοντος

az eljövetelről

Ige, Jelen, Aktív, Résztvevő, Genitív, Férfias, Szinguláris

menni, körüljárni, szándékozni; kell, rendeltetni kell; (ptc. inf. nélkül) jön, jövő

αἰῶνος

életkorától

Főnév, nemi, férfias, egyes

kor; világrend; örökkévalóság

6 καὶ

6 és a

kötőszó

és, is, de, sőt; vagyis

παραπεσόντας

ha elesnek

Ige, Aorista, Aktív, Résztvevő, Gyanús, Férfias, Többes

elesni, hitehagyást követni

πάλιν

újra

határozószó

még egyszer

ἀνακαινίζειν

helyreállítani

Ige, jelen, aktív, végtelen

megújítani, helyreállítani

εἰς

bele

Az Accusative -t szabályozó elöljárószó

acc. totóban; in, at, on, on, by, közel; között; ellen; vonatkozó; mint

μετάνοιαν

bűnbánat

Főnév, vádló, nőies, egyes

bűnbánat, szívváltás, elfordulás bűneitől, útváltás

ἀνασταυροῦντας

keresztre feszítenek

Ige, Jelen, Aktív, Résztvevő, Gyanús, Férfias, Többes

keresztre feszíteni; feszítsd újra keresztre

ἑαυτοῖς

önmagukban

Helyettes, őshonos, férfias, többes számú, 3. személy

önmagát, önmagát, önmagát, önmagát; birtokos pro. az övé, az övé stb .; reciprok pro. egymást, egymást

τὸν

a

Határozó, vádló, férfias, egyes

az; ez az; ő ő ő; inf. annak érdekében, hogy így, azzal az eredménnyel, hogy

υἱὸν

a

Főnév, vádló, férfias, egyes

fiú; leszármazott, utód, örökös; (gener.) gyakran az, aki különleges kapcsolatban áll valakivel vagy valamivel, vagy hasonlóságot mutat vele; tanítványa, követője

τοῦ

of

Határozó, genetikus, férfias, egyes

az; ez az; ő ő ő

εοῦ

az Isten

Főnév, nemi, férfias, egyes

Istenem, istenfélő; Isten hasonlatossága után

καὶ

Is

kötőszó

és, is, de, sőt; vagyis

παραδειγματίζοντας

megszégyenítik

Ige, Jelen, Aktív, Résztvevő, Gyanús, Férfias, Többes

nyilvános gyalázatnak alávetni, megvetni, nyilvános gúnynak kitenni

ChristianRefutation.com

Szó szerinti és értelmező fordítások

Az alábbiakban egy szó szerinti fordítás található a fenti interlineáris táblázat alapján. Ezenkívül olvasmányosabb értelmezési fordítás is rendelkezésre áll, amely a literálon alapul.

Zsidók 6: 4-6 Szó szerinti fordítás

4 De először tehetetlenek

kivilágítottak

megkóstolták

mind az ég ajándéka

szintén megosztott Szentlélek

5 és megízlelték Isten szép mondásait

akár egy kor ereje jön

6 És ha elesnek

ismét bűnbánatba állítani

keresztre feszítik magukban Isten fiát

gyaláznak is

Zsidók 6: 4-6 Értelmező fordítás

4 De sérültek azok, akik először

világítottak

miután megkóstolta

mind a menny ajándéka

a Szentlélek részeseivé is váltak

5 és miután megtapasztalta Isten szép mondásait

még az eljövendő kor hatalmai is

6 És ha elesnek -

ismét bűnbánatba állítani -

keresztre feszítik magukban Isten Fiát

és megszégyenítse őt.

ChristianRefutation.com

Elemzés

„Sérült”

A görög Ἀδύνατον (adynatos) szó a δυνατός (dynatos) negatív mellékneve, amely hatalmat jelent. Így a jelentés szó szerint tehetetlen (nem „lehetetlen”, ahogy sok angol fordítás olvassa). Ez úgy értelmezhető, hogy impotenciát, hiányosságot, károsodást vagy diszfunkciót jelez.

„Miután megkóstoltátok a mennyei ajándékot, és a Szentlélek részeseivé lettetek, és megtapasztaltátok Isten szép beszédeit”

Úgy tűnik, ez a Szentlélek megkeresztelésére ”és a nyelvek beszédére utal, amint a Lélek adja a beszédet. Nem mindenki kapott ilyen gazdag élményt, aki kereszténynek vallja magát. Ebből az következik, hogy ha ilyen élményben részesült, nincs ok arra, hogy elbukjon. Ha ezt teszed, a hit súlyosan hiányos. 

„Ismét bűnbánatba állítani”

Inkább bűnbánatot mond, mint üdvösséget. Ebből az következik, hogy ha Isten jóságának ízlelése és a Szentlélek befogadása nem elegendő a bűnbánat iránti elkötelezettség fenntartásához, akkor egy rosszul működő hite van, amelyet valószínűleg nem fognak megoldani. A megvilágosodás, a mennyei ajándék megízlelése, a Szentlélekben való részvétel és Isten gyönyörű beszédeinek megtapasztalása elegendő ahhoz, hogy a bűnbánat állapotában maradjunk. Ha nem, akkor komoly problémáink vannak. Azonban nem mindannyian éltek ilyen gazdag tapasztalatokkal, akik kereszténynek vallják magukat. Ez a rész nem vonatkozik mindazokra, akik még nem tapasztalták meg Istent ilyen drámai módon. 

„Magukban keresztre feszítik az Isten Fiát, és megszégyenítik”

Ez a kijelentés nem indokolja, hogy valakit miért nem lehet visszaállítani bűnbánatra. A „for” vagy „mert” görög megfelelőjét nem használják. Inkább arról beszél, hogy milyen szörnyű következményei vannak Krisztus megszégyenítésének. Aki elbukik, és halott marad hitében, megérdemli, hogy megégessék Isten ítéletének napján. Ez nem jelenti azt, hogy nincs lehetőségünk megtérni és visszatérni Istenhez, amíg a mai nap még ma van. A közvetlen összefüggés ismét a 7-8.

Zsidók 6: 7-8 (ESV)

7 Mert a föld, amely megitatta az esőt, amely gyakran esik rá, és olyan termést hoz, amely hasznos azok számára, akikért művelik, áldást kap Istentől. 8 De ha töviseket és bogáncsokat hord, akkor értéktelen és közel van az átkhoz, és a végét el kell égetni.

ChristianRefutation.com

Következtetés

Azt mondják, hogy ha nem hozol gyümölcsöt, miután megittad a Lélek élő vizét, a hited impotenssé vált. Vagyis károsodott (rosszul működő állapotban van), ami miatt nem valószínű, hogy visszatér a gyümölcshöz. Nem azt mondja, hogy valakit nem lehet visszaállítani a hitbe, hanem azt sugallja, hogy ha nem hoz gyümölcsöt, akkor a hite erőtlen és működésképtelen. Figyeld meg a Zsid 6: 8 verset: „közel az átkozottakhoz” (a nem átkozott). Még mindig van lehetőség gyümölcsöt teremni a betakarítás vége előtt. Térjetek meg, amíg ma van ma!

Sem a Zsidók 6: 4-6, sem a Zsidók 10:26 nem utal arra, hogy az ember nem üdvözülhet, ha egyszer hitt, és visszaesett a bűnbe és a hitetlenségbe. Mindkét szakasz arra vonatkozik, hogy készen állunk az Úr napjára. Ha azt tapasztaljuk, hogy feladtuk a hitünket, Krisztus áldozata (ahogy ránk is vonatkozik) elhagyatik. Ha elhagyjuk az evangéliumot, elhagyunk. Ezek a szakaszok a hitehagyás állapotában maradásra vonatkoznak. Nem tanítja, hogy ha egyszer elfordultunk, nincs remény a visszatérésre. Térjetek meg, mert közel van az Isten országa!