Az 1. századi apostoli kereszténység helyreállítása
Ajánlott könyvek
Ajánlott könyvek

Ajánlott könyvek

Biblia és az Újszövetség fordításai

ESV nagynyomatú személyes méretű Biblia (TruTone, Forest/Tan, Trail Design)

https://amzn.to/3e7iJqR

A ESV nagynyomású személyes méretű Biblia jól olvasható, 12 pontos bibliai szöveget tartalmaz hordozható kivitelben quality minőségi anyagokból és vonalhoz illeszkedő szöveggel, hogy minimálisra csökkentse az oldalak közötti átláthatóságot, hogy tiszta olvasási élményt nyújtson.

Jellemzők:

  • Szalagjelző
  • Smyth varrott kötés
  • 12 pontos Milo Serif OT típus

Az átfogó Újszövetség

https://amzn.to/2Rcl1vE

Kifejezetten bibliatanulmányozásra készült. Az egyik legfontosabb jellemző, hogy lábjegyzetek találhatók minden oldal alján, a görög szövegek általában két csoportba sorolt ​​változataira hivatkozva: Az „alexandriai” csoport a legrégebbi fennmaradt kéziratokat képviseli. A „bizánci” csoport képviseli a kéziratok többségét. Kisebb változatokat is bemutat. Szintén minden oldal alján található egy párhuzamos szövegberendezés, amely az Újszövetség egyes verseihez tartozó 20 bibliai változat szöveges választásait mutatja be. Habár trinitárius szemszögből fordították le, ez a fordítás a kritikus szöveget (NA-27) használja forrásszövegként 100% -ban, és jól olvasható is. 

A Lexham angol Septuaginta: Új fordítás

https://amzn.to/3u6F0um

he Lexham angol Septuaginta (LES) a Septuaginta új fordítása, az ószövetségi írások görög változata, amelyet az újszövetségi időkben és a korai egyházban használtak. A kényelmesen, egyoszlopos formátumban gyönyörűen szedett LES a Septuaginta szó szerinti, olvasható és átlátható angol kiadását biztosítja a modern olvasók számára. A személynevek és helyek ismerős formáit megtartva a LES lehetőséget ad az olvasóknak arra, hogy a kedvenc angol Bibliájuk mellett olvassák. Közvetlenül Swete Septuaginta kiadásából fordítva, a LES fenntartja az eredeti szöveg értelmét, így a Septuaginta ma hozzáférhetővé válik az olvasók számára.

Szent Biblia: Az ókori keleti szövegből: George M. Lamsa fordítása a pesitatai arámi nyelvből

https://amzn.to/3xEAZzE

Ezzel a könyvvel az újszövetségi tudós kiemelkedően hozzájárul az első apostolok idejére vonatkozó irodalomhoz. Ez az időszak, amikor Jézus emléke még friss volt, de nem létezett róla írásos irodalom, jól illik a Dr. Cadbury által alkalmazott leíró kezeléshez. Ezeknek az oldalaknak az a célja - írja -, hogy ne annyira az Apostolok Cselekedetei könyvének pontosságát állapítsa meg, mint a jelenetek valóságát, szokásait és mentalitását, amelyet tükröz. Sétálhatunk oda, ahol Pál apostol járt, láthatjuk, amit látott, és egyre otthonosabbá válhatunk világában. Öt fejezet foglalkozik az akkor létező öt kulturális ág mindegyikével: római, görög, zsidó, keresztény és kozmopolita. A hatodik kísérlet a Cselekedetek könyve legkorábbi történetének rekonstruálására.

Az Egy Isten, az Atya, egy ember Messiás Fordítás: Újszövetség kommentárral

https://amzn.to/3nzMUK9

A legtöbb templomba járó ember nincs tisztában azzal, hogy amit a templomban „Bibliaként” kapnak, azt a görög filozófiai gondolkodás lencséjén keresztül szűrték le számukra. Ez a hagyomány hátrányosan érinti a jelenlegi keresztény tanítást, elfedve Jézus és az apostolok eredeti hitének központi vonatkozásait. A Biblia utáni tanácsok sokat tettek azért, hogy fátylat húzzanak „a hit egyszer leadott” fölé. A Szentírás üdvözítő igazságára őszinte érdeklődők megtalálják az újszövetségi fordítást. A legtöbb fordítás hajlamos „beleolvasni” azokat a bibliai szövegötleteket, amelyeket az újszövetségi írók soha nem szándékoztak.

Tyndale újszövetsége

https://amzn.to/3gRunrl

Az Újszövetség angol nyelvű fordítását eredeti görög nyelvről 1534 -ben Németországban kinyomtatták, és visszacsempészték Angliába. Ezért elkerülte Tyndale korábbi verziójának sorsát, amelyet a hatóságok lefoglaltak és nyilvánosan elégettek. Az 1534 -es kiadás felháborította a papi intézményt azzal, hogy a laikusok először hozzáférést biztosítottak Isten szavához, nyomtatott angol nyelven. Tyndale -t, aki politikai okokból már száműzetésben volt, levadászták, majd istenkáromlás miatt máglyán égették el. A következő nyolcvan évben - többek között Shakespeare éveiben - Tyndale mesteri fordítása képezte az összes angol biblia alapját. És amikor 1611 -ben megjelent a felhatalmazott King James Biblia, számos legszebb részletét változatlanul, bár nem ismerték el, Tyndale munkájából.

Canon /

szöveg kritikáját

A keresztény bibliai kánon kialakulása

https://amzn.to/3ny2FBi

Lee McDonald világos és hozzáférhető beszámolót írt a keresztény Biblia kialakulásáról, egyértelműen elrendezve a főbb bizonyítékokat, feldolgozva a fő problémákat és meggyőző következtetéseket levonva. Külön kezelve az Ó- és az Újszövetség kánonjait, a legtöbb ősi elsődleges forrás fordítását, a tudományos viták jó összefoglalóit és hasznos útmutatót nyújt a témával kapcsolatos kiterjedt tudományos irodalomhoz. Ez a könyv elismerő olvasóközönséget talál a diákok, lelkészek és érdeklődő laikusok körében.

A negyedik evangélium a legújabb kritikában és értelmezésben, 4. kiadás

https://amzn.to/3wECHkk

Wilbert Howard a negyedik evangélium neves magyarázója volt, és ebben a könyvben biztos útmutatónak bizonyult a diákok és az általános olvasók számára a történelmi és belső kritika útvesztőiben, mivel ezek befolyásolták ennek az evangéliumnak az értelmezését. CK Barrett saját részekkel egészítette ki, hogy megfelelően figyelembe vegye a negyedik evangélium problémájával foglalkozó, 1961-ig tartó munkáját.

Az Újszövetség szövege: közvetítése, romlása és helyreállítása (4. kiadás) 

https://amzn.to/3e61mXj

Bruce M. Metzger klasszikus művének ez az alaposan átdolgozott kiadása a legkorszerűbb kézikönyv az Újszövetség szöveges kritikájához. Az Újszövetség szövege. Ez a felülvizsgálat aktualizálja az olyan fontos kérdések megvitatását, mint a korai görög kéziratok és a szövegkritika módszerei, integrálva a legújabb kutatási eredményeket és megközelítéseket a szövegbe (szemben a korábbi felülvizsgálatokkal, amelyek új anyagokat és megjegyzéseket mellékletekbe gyűjtöttek ). A standard szöveg a bibliatanulmányok és a kereszténység történetének kurzusaihoz 1964 -es első megjelenése óta.

* Bart Ehrmant csak a szövegkritikával kapcsolatos korai munkássága miatt kell figyelembe venni – nem pedig a bibliaértelmezésről szóló újabb (több mint 20 éves) munkáját.

A Szentírás ortodox romlása: A korai keresztény viták hatása az Újszövetség szövegére

https://amzn.to/3nDaZA2

A győztesek nemcsak történelmet írnak: reprodukálják is a szövegeket. Ez a korai kereszténység társadalomtörténete és a feltörekvő Újszövetség szöveges hagyománya közötti szoros kapcsolatot vizsgálja, megvizsgálva, hogy a keresztény „eretnekség” és „ortodoxia” közötti korai harcok hogyan befolyásolták azon dokumentumok továbbítását, amelyekről sok vita folyt. 

* Bart Ehrmant csak a szövegkritikával kapcsolatos korai munkássága miatt kell figyelembe venni – nem pedig a bibliaértelmezésről szóló újabb (több mint 20 éves) munkáját.

Az ügy Q ellen: tanulmányok a Markan prioritásról és a szinoptikai problémáról

https://amzn.to/331iuHm /

http://www.markgoodacre.org/Q/

Az evangéliumi ösztöndíj több mint egy évszázada elfogadja a Q nevű hipotetikus dokumentumot a szinoptikus evangéliumok egyik fő forrásaként. Az utóbbi időben még egy mondásforrásból is önálló evangéliummá alakult át. De, mondja Mark Goodacre Az ügy Q ellen, a Q többségi elfogadása nem szolgálhat érvként létezése mellett. Időről időre ellenvélemények szólaltak fel a Q evangéliumként való ilyen széles körű elfogadása ellen. A tudósok rámutattak például arra, hogy Lukács Máté és Márk ismerete lehetővé tenné a Q -tól való eltekintést. Ennek ellenére az ilyen hangok gyakran figyelmen kívül maradtak, mivel nem volt világos, kiegyensúlyozott és tudományos kezelés a Q -val szemben. Tehát a The Case Against Q -ban Goodacre óvatosan és részletesen kritizálja a Q hipotézist, megvizsgálva Q támogatóinak legfontosabb érveit.

A szinoptikai probléma: út a labirintusban

https://archive.org/details/synopticproblemw00good/mode/2uphttps://amzn.to/331iuHm /

https://amzn.to/3nMaEuL

A történelem talán legnagyobb irodalmi rejtélye, a szinoptikai probléma lenyűgözte a tudósok generációit. A szinoptikus probléma azonban továbbra sem érhető el a diákok számára, hamar összekuszálódva látszólagos összetettségével. De most Mark Goodacre utat kínál a labirintusban, a végén a megjelenés ígéretével, és élénk és frissítő stílusban elmagyarázza, hogy mit tartalmaz a szinoptikus probléma tanulmányozása, miért fontos és hogyan lehetne megoldani. Ez egy olvasható, kiegyensúlyozott és naprakész útmutató, ideális egyetemi hallgatók és az általános olvasó számára.

Korai egyháztörténet 

Jézus emlékezett: A kereszténység formálódik, 1. kötet

https://amzn.to/3BJKMVE

James Dunnt világszerte napjaink egyik legkiválóbb bibliakutatójaként tartják számon. Miután úttörő tanulmányokat írt az Újszövetségről és egy standard munkát Pál teológiájáról, Dunn itt magának a kereszténységnek a felemelkedésére fordítja tollát. Jézus emlékezett a hit első 120 évének monumentális háromkötetes történetének első része.

Jézusra összpontosítva ennek az első kötetnek számos jellegzetessége van. Összegyűjti a „történelmi Jézus keresésének” tanulságait, és megfelel a jézusi hagyomány történelmi és teológiai értékelésének hermeneutikai kihívásainak. Új perspektívát ad mind Jézus hatásáról, mind a Jézusról mint szájhagyományról szóló hagyományokról – innen ered a „Jézusra emlékezve” cím. És friss elemzést kínál e hagyomány részleteiről, kiemelve annak jellegzetes (nem pedig eltérő) vonásait. Figyelemre méltó az is, ahogy Dunn a forráskérdést (különösen a Q-t és a nem kanonikus evangéliumokat) és a zsidó Jézust Galilei összefüggésében tárgyalja.

A baptista hagyomány részletes elemzésében a királyság motívumát, a tanítványságra való felhívást és jelleget, azt, hogy mit gondolt róla Jézus hallgatósága, mit gondolt magáról, miért feszítették keresztre, és hogyan és miért kezdődött el a Jézus feltámadásába vetett hit. , Dunn teljes szívvel bekapcsolódik a kortárs vitába, sok fontos betekintést nyújtva, és teljesen meggyőző beszámolót nyújt arról, hogyan emlékeztek Jézusra a kezdetektől, és miért.

Jeruzsálemből kiindulva: A kereszténység készülőben, 2. kötet

https://amzn.to/3nV1lJp

A második kötet a magisztrális Christianity in the Making trilógiában, Jeruzsálemtől kezdve a keresztény hit korai kialakulását fedi le, i. e. 30-tól 70-ig. A történelmi egyház kutatásának felvázolása (a történelmi Jézus keresésével párhuzamosan) és a források áttekintése után James Dunn követi a Jézusból eredő mozgalom menetét „Jeruzsálemből kiindulva”. 

Dunn a legkorábbi jeruzsálemi közösségről, a hellenistákról, Péter küldetéséről és Pál megjelenéséről elmondható alapos elemzéssel nyit. Ezután kizárólag Pálra összpontosít – életének és küldetésének kronológiájára, apostoli elhívásának megértésére, valamint az általa alapított egyházak jellegére. A harmadik rész az első generációs kereszténység három fő alakjának: Pálnak, Péternek és Jakabnak, Jézus testvérének az utolsó napjait és irodalmi hagyatékát követi nyomon. Minden rész részletes interakciót tartalmaz a számos lefedett témában található másodlagos irodalom hatalmas gazdagságával.

Se nem zsidó, se nem görög: Vitatott identitás: A kereszténység formálódik, 3. kötet

https://amzn.to/2YiBaDS

James Dunn i.sz. 190-ig terjedő keresztény eredetű magiszteri történetének harmadik és egyben utolsó része, Se nem zsidó, se nem görög: vitatott identitás a Jeruzsálem i.sz. 70-es lerombolása utáni időszakot fedi le a második századig, amikor a még mindig új Jézus-mozgalom megerősítette jellegzetes identitásjelzőit és azokat a struktúrákat, amelyekre a következő évtizedekben és évszázadokban egyre nagyobb vonzerőt fog alapozni.
 
Dunn behatóan megvizsgálja azokat a főbb tényezőket, amelyek az első generációs kereszténységet formálták és azon túl is, feltárva a kereszténység és a judaizmus útjainak elválását, a kereszténység hellenizálódását és a gnoszticizmusra adott válaszokat. Bányászik az összes első és második századi forrást, beleértve az újszövetségi evangéliumokat, az újszövetségi apokrifokat, és olyan egyházatyákat, mint Ignác, Jusztin vértanú és Ireneusz, bemutatva, hogy a jézusi hagyomány, valamint Jakab, Pál, Péter alakja János és János még mindig nagyra becsült hatások voltak, de heves viták tárgyát is képezték, miközben a korai egyház birkózott fejlődő identitásával.

Eusebius: Az egyháztörténet

https://amzn.to/3CJ5qGG

Tartalmazza Maier legkelendőbb fordítását, történelmi kommentárokat minden könyvéhez Az egyháztörténet, valamint tíz térkép és illusztráció. Eusebius, amelyet gyakran „az egyháztörténelem atyjának” neveznek, döntő fontosságú információkat rögzített Jézus tanítványainak életéről, az Újszövetség fejlődéséről, a római politikáról és a korai keresztények üldözéséről.

The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine, Vol. 1: A katolikus hagyomány kialakulása (100-600) (1. kötet)

https://amzn.to/3gRB4tt

600 -ra a keresztény tanok elérték azt, amit Jaroslav „ortodox konszenzusnak” nevez. A 100–600 év a nagy erjedés és életerő időszaka volt. Ez a története ennek a zűrzavaros időszaknak. Pelikan arra a finom kapcsolatra összpontosít, amit a hívek hittek, amit az ortodox és eretnek tanítók tanítottak, és amit az egyház dogmának vallott az első hat évszázadban. 

Lukács - Cselekedetek

Lukács teológiája és cselekedetei: Isten ígéretes programja, megvalósítva minden nemzet számára (az Újszövetség bibliai teológiája)

https://amzn.to/3t4RPUJ

Darrell Bock ez az úttörő munka alaposan feltárja Lukács evangéliumának és a Cselekedetek könyvének teológiáját. Írásában Lukács feljegyzi azt a történetet, amikor Isten Jézuson keresztül dolgozott, hogy az ígéret és a lélek-képesség új korszakát bevezesse, hogy Isten népe Isten népe lehessen még az ellenséges világ közepette is. Ez az üzenet az egyháznak ma is szüksége van. Bock mindkét fontos Lukan-témát lefedi, és bemutatja a Lukács-cselekedetek megkülönböztető hozzájárulását az Újszövetséghez és a Szentírás kánonjához, mélyreható és átfogó képet adva az olvasóknak a Lukan-teológiáról a Biblia tágabb összefüggésében.

Megtérés a Lukács-cselekedetekben: Isteni cselekvés, emberi megismerés és Isten népe

https://amzn.to/3vwQM1n

A bűnbánat és a megtérés kulcsfontosságú témák az Újszövetség értelmezésében és a keresztény életben. A korai kereszténységben a megtérés tanulmányozását azonban az Újszövetség világától idegen pszichológiai feltevések sújtották. Joel Green, az Újszövetség vezető tudósa úgy véli, hogy a Lukács-cselekedetek elbeszélésének gondos odafigyelése a keresztény megtérés természetének jelentős újragondolását igényli. Ez a könyv a kognitív tudományokra támaszkodva és a Lukács-cselekedetek kulcsfontosságú bizonyítékait vizsgálva hangsúlyozza az emberi élet megtestesült természetét, miközben feltárja a megtérés üzenete által jelzett élet átalakulását, új olvasmányt kínálva az újszövetségi teológia egyik kulcsfontosságú aspektusához.

Szent Lukács karizmatikus teológiája: pályák az Ószövetségtől a Lukács-cselekedetekig

https://amzn.to/3gRTGtw

Mit jelent a Szentlélek tevékenysége a Lukács-cselekedetekben, és milyen következményei vannak a mai napra? Roger Stronstad határozott és elgondolkodtató tanulmányt kínál Lukácsról, mint karizmatikus teológusról, akinek a Lélek megértését teljes mértékben Jézus megértése és a korai egyház természete alakította ki. Stronstad Luke pneumatológiáját a judaizmus történelmi hátterébe helyezi, és Luke -ot független teológusnak tekinti, aki egyedülálló módon járul hozzá az Újszövetség pneumatológiájához. Ez a munka kihívja a hagyományos protestánsokat, hogy vizsgálják felül pünkösd hatását, és feltárja a Lélek szerepét abban, hogy felkészítse Isten népét a misszió befejezetlen feladatára. A második kiadást átdolgozták és frissítették, és Mark Allan Powell új előszavát tartalmazza.

Luke: történész és teológus

https://amzn.to/3gUarEf

Pál apostolon kívül Lukács vitathatatlanul a legbefolyásosabb erő az Újszövetség kánonjában. Evangéliuma és cselekedetei az Újszövetség csaknem egyharmadát foglalják el, és együttes elbeszélő hangjuk több mint hatvan év alatt hordoz bennünket, Jézus születésétől Pál római börtönéig. Nehéz elképzelni az újszövetségi időszak megértését Lukács írásai nélkül. Ezért többször is vizsgálták Lukács történelmi megbízhatóságának kérdését. Ebben a tanulmányban Howard Marshall megerősíti Luke történészi megbízhatóságát. De Luke több, mint történész. Teológus is, aki értelmezési kulcsát az üdvösség nagy témájában találja meg. Marshall világos útmutatóval szolgál számunkra Lukács üdvteológiájához, amint az az evangéliumi elbeszélésben kibontakozik, de mindig figyelemmel kíséri annak folyamatos fejlődését a kísérő munkában, az Apostolok cselekedeteiben. Utóirat értékeli a Lukan-tanulmányok menetét 1979-1988 évtizedében.

Az apostolok cselekedetei

https://amzn.to/3nW6uRk

A világ egyik vezető újszövetségi tudósa által írt kommentár eredetileg 1996-ban jelent meg az Apostolok Cselekedeteiről. James Dunn először végigvezeti az olvasót a szerzőség, a közönség, a dátum, a cél és az irodalmi struktúra kérdésein. Ezután áttekinti az Apostolok cselekedeteinek narratívájában található történelemírást, körvonalazza a könyv teológiai tanítását, és bibliográfiai megjegyzéseket tesz a forrásokhoz és a kiválasztott tanulmányokhoz, beleértve az 1996 és 2016 között megjelent munkákat is. Az olvasáshoz szükséges perspektíva ahhoz, hogy a Dunn szerint az Újszövetség legizgalmasabb könyve a legjobban érvényesüljön.

New Century Bible, St. Luke: Bevezetés, átdolgozott változat jegyzetekkel, indexekkel és térképekkel (klasszikus újranyomtatás)

Lukács engedélyezett változata kiterjedt lábjegyzetekkel és kommentárokkal (1906)

https://amzn.to/3xCEGp9

Ingyenes az internetes archívumban:

https://archive.org/details/stlukeintroducti42aden/page/n11/mode/2up

Beavatás / Szentlélek keresztség

Jézus és a Lélek: Tanulmány Jézus és az első keresztények vallási és karizmatikus tapasztalatairól, ahogy az Újszövetség tükrözi

https://amzn.to/3e1rr9Y

Ebben a lenyűgöző könyvben a James DG Dunn a feltörekvő kereszténység élén álló vallási élmények természetét tárja fel. Dunn először Jézus vallásos tapasztalatait vizsgálja, különös tekintettel az isteni tapasztalataira, fiúsága és a Lélek tudata tekintetében. Figyelembe veszi azt a kérdést is, hogy Jézus karizmatikus volt -e. A Next Dunn a legkorábbi keresztény közösségek vallási tapasztalatait vizsgálja, különösen a feltámadási megjelenéseket, pünkösdöt, valamint a Lukács által elmondott jeleket és csodákat. Végül Dunn feltárja azokat a vallási tapasztalatokat, amelyek Pált annyira befolyásolják, és amely később formálta a pálos kereszténységet és egyházai vallási életét.

Keresztelés a Szentlélekben

https://amzn.to/3e3Rz3P

Ez a klasszikus, most papírkötéses kiadás bevezeti az olvasót a pünkösdi teológia legkülönlegesebb aspektusába - a Szentlélek -keresztségbe. James Dunn a vízkeresztséget csak egy elemnek tekinti az újszövetségi megtérési és beavatási mintában. Szerinte a Lélek ajándéka a központi elem. Az Újszövetség írói számára csak azok nevezhetők keresztényeknek, akik megkapták a Lelket. Számukra a Lélek befogadása nagyon határozott és sokszor drámai élmény volt-a megtérés-beavatás döntő és klimatikus tapasztalata-, amelyre a keresztény általában emlékeztetni kezdett, amikor emlékeztetett keresztény hitének és tapasztalatának kezdetére. 

Keresztény beavatás és keresztség a Szentlélekben: második felülvizsgált kiadás (Michael Glazier Books)

https://amzn.to/3gPOPsN

A Szentlélek keresztségről szóló tanítás eddig néhány szentírási szövegre épült, amelyek értelmezése vitatott volt. Ez a kétely árnyékra vetette azokat, akik a Szentlélekben való keresztséget hirdetik.

Most új bizonyítékokat találtak a korai bibliai szerzőkben (Tertullianus, Hilary of Poitiers, Jeruzsálemi Cyril, John Chrysostom, Philoxenus és a szírek), amelyek azt mutatják, hogy a keresztény beavatás szerves része volt a Szentlélek keresztségnek nevezett keresztség , megerősítés, Eucharisztia). Mivel az egyházba való beavatás része volt, nem magánjámborságról, hanem nyilvános istentiszteletről volt szó. Ezért volt és marad normatív.

A Lélek keresztény népei: A pünkösdi lelkiség dokumentumfilmje a korai egyháztól napjainkig

https://amzn.to/3ujekqx

A kereszténység összes csoportja között a pünkösdi/karizmatikus mozgalom méretében csak a római katolikus egyház mögött második, a növekedés nem mutatja a csökkenés jeleit. Hívei kijelentik, hogy a pünkösdi mozgalom, amely 1906 -ban kezdődött az Azusa utcában, példátlannak számít a keresztény történelemben az egyház első százada óta a Szentlélek megnyilvánulásainak ölelésében, például az isteni gyógyításban, a csodákban és a nyelveken szólásban. Bár Stanley M. Burgess állítása szerint példátlan méretű és növekedési ütemben, ez koncepcióban aligha példa nélküli. A Lélek keresztény népei című könyvben Burgess dokumentális bizonyítékokat gyűjt kétezer év egyénekről és csoportokról, akik bizonyították a pünkösdi/karizmatikus lelki adományokat, istentiszteleteket és tapasztalatokat.

A Szentlélek évszázada: 100 év pünkösdi és karizmatikus megújulás, 1901-2001

https://amzn.to/3vzjTku

A pünkösdi és karizmatikus mozgalom végleges története, és érdekes mozzanat a mozgalmon kívüli személyek számára, A Szentlélek évszázada részletezi a pünkösdi/karizmatikus növekedés csodálatos történetét - az Egyesült Államokban és világszerte. Ez a könyv a fő pünkösdi történész, Vinson Synan öt fejezetét tartalmazza, valamint további pünkösdi/karizmatikus hatóságok - David Barrett, David Daniels, David Edwin Harrell Jr., Peter Hocken, Sue Hyatt, Gary McGee és Ted Olsen - további hozzájárulásait.

Teológia / krisztológia

A Szentháromság tana: a kereszténység saját maga által okozott seb

https://amzn.to/3vBdnd1

A szerzők megkérdőjelezik azt a felfogást, hogy a bibliai monoteizmust törvényesen képviseli Isten szentháromságos nézete, és bebizonyítják, hogy a Szentírás kánonjának határain belül Jézust Messiásnak, Isten Fiának vallják, de nem magát Istent. A későbbi, a második században kezdődő krisztológiai fejlemények félreértelmezték Isten és Krisztus bibliai tanítását azáltal, hogy megváltoztatták az Atya és a Fiú bibliai bemutatásának feltételeit. Ez a sorsdöntő fejlemény megalapozta a felülvizsgált, írástudatlan hitvallást, amelyet meg kell vitatni. Ez a könyv valószínűleg a héber Bibliában gyökerező kereszténység végleges bemutatása. A szerzők élesen vitatott felhívást nyújtanak be Isten és Jézus megértésére az eredeti keresztény dokumentumok kontextusában.

A bibliai Krisztus visszaállítása: Jézus Isten?

https://amzn.to/2QCadar

Ez a könyv a Szentháromság tantételének kritikai értékelését mutatja be, nyomon követve annak fejlődését, és megvizsgálva azt a szellemi, filozófiai és teológiai hátteret, amely ezt a befolyásos keresztény tanítást alakította. Annak ellenére, hogy a trinitárius gondolkodás központi szerepet játszik a kereszténységben, és annak fontosságának, mint az egyik alapvető tételnek, amely megkülönbözteti a kereszténységet a zsidóságtól és az iszlámtól, a tantétel nincs teljesen megfogalmazva a keresztény szentírási szövegek kánonjában. Ehelyett a szelektív szentírásrészletek és az ősi hellenisztikus miliő filozófiai és vallási elképzeléseinek összekeverése révén alakult ki. Marian Hillar elemzi a szentháromságos gondolkodás fejlődését a kereszténység kialakulásának éveiben, az ókori görög filozófiai fogalmak és a mediterrán térség vallási gondolkodásának gyökereiből. A szentháromságos gondolkodás számos fontos forrását azonosítja, amelyeket a tudósok eddig nagyrészt figyelmen kívül hagytak, beleértve a görög középplatoni filozófiai Numenius-írásokat és az egyiptomi metafizikai írásokat, valamint az istenséget hármas entitásként ábrázoló emlékműveket.

Krisztus a hitvallások előtt: A történelem Jézusának újrafelfedezése

https://amzn.to/3naoyZr

A legtöbb keresztény nincs tisztában azzal, hogy nyugati világnézete mennyire különbözik azoktól, akik Jézus életének eredeti beszámolóit írták. Jeff Deuble lelkipásztor felhívást intéz a bibliai bizonyságtétel előtérbe helyezéséhez a későbbi egyházi hitvallásokkal szemben, amelyeket a görög filozófiai gondolkodás befolyásolt, hogy az egyszerű, rendetlen kereszténységet újra felfedezzék.

Ez a könyv a bibliai, történelmi, zsidó és keresztény forrásokból származó információkat alaposan bemutatja arról, hogyan vélekedtek róla Krisztus korai követői. Ez a könyv új betekintést és Krisztus személyazonosságának gazdag megértését ígéri. Több mint informatív, Krisztus a hitvallások előtt meghívás Jézus Messiás kilétének vizsgálatára, tisztelettel és kegyelemmel.

Az egyetlen igaz Isten: tanulmány a bibliai egyistenhitről

https://amzn.to/3eKXyd9

A Biblia hite nem trinitárius, hanem hajthatatlanul monoteista. Isten üzenete az emberiségnek hívás a Jahvéba, Izrael egyetlen Istenébe vetett hitre. A monoteizmus gyökeret vert a törvényben és a prófétákban, és virágzott Isten népének szívében. Jézus fenntartotta a bibliai monoteizmust, amikor imádkozott Atyjához: „Ez az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyetlen igaz Istent és Jézust, akit küldtél.” A bibliai egyistenhit és a trinitarizmus egyistenhitre vonatkozó állításainak tanulmányozása során különös figyelmet fordítunk a bibliai szövegekre, elsősorban a János 1: 1–18-ra, amelyeket jellemzően a trinitárius tanítás alátámasztására használnak. A könyv örömteli hangon fejeződik be, amikor Isten népének dicsőséges áldásait hozza el abban az igazságban, hogy az Ige testté lett Jézus Krisztusban, és köztünk lakozott.

Mi a Szentháromság ?: Az Atyára, a Fiúra és a Szentlélekre gondolva 

https://amzn.to/332xUei

Ha zavarosnak találja a Szentháromságot, akkor nincs egyedül! Mit jelent azt mondani, hogy Isten „három személy egy lényegben”? Azt esetleg számos dolgot jelent, és ezt a teológusok többféleképpen is megértették. De hogyan kellene érthető -e, és hogyan értették eredetileg? Ez a könyv megvilágítja a témát borító ködöt, és alapvető információkat nyújt a trinitárius eszmék jelentéséről és történetéről, hogy friss szemmel láthassa a különféle lehetőségeket és kereshessen a szentírásokban.

Jézus Istene a keresztény dogma fényében

https://amzn.to/3tevPa8

Az egyháztörténet nagyon korai szakaszában a görög-római világból származó hatások erőteljesen nyomták a zsidóság hagyományos Istenét a pogány filozófia rendszerén keresztül. Az ezt követő teológiai harcok komoly problémákat okoztak a kereszténység számára, és a császári ediktumok életről -halálról kérdezték az Istenről szóló filozófiai kijelentések elfogadását. A Jézus Istene a keresztény dogma tükrében című könyvben Chandler dinamikus vizsgálatba kezd az ortodox teológia fejlődéstörténetével és annak hatásával kapcsolatban az Újszövetség népszerű értelmezéseire. A két részből álló első panorámás képet nyújt a hellén ókeresztény hitre gyakorolt ​​hatásáról, míg a második a bibliai értelmezést tekinti át. Az elhivatott keresztény hallgatónak és az érdeklődő közönségnek író Chandler bátran folyamodik az ókori történelemhez és a modern tudományhoz is, hogy tájékoztasson bennünket a legszentebb hagyományaink eredetéről, és kihívja az olvasót, hogy szembeállítsa ezeket az elképzeléseket Jézus szavaival.

Egy Isten és egy Úr: A keresztény hit sarokkövének átgondolása

https://amzn.to/3vxdG8L

A szerzők lenyűgöző és meggyőző példát építenek a bibliai bizonyságtétel egységére Jézus, az „utolsó Ádám” valódi emberiségéről, és a szerzők felfedik eljövetelének két aspektusának, a szenvedésnek és a dicsőségnek a mély jelentőségét. Olyan szemléletet keresnek Krisztusról, amely lehetővé teszi, hogy teljes mértékben értékeljék Isten iránti engedelmeskedését a kísértés, a szenvedés és a megalázó halál ellenére. Feltámadásával igazolva belépett a dicsőségbe, és most az Istennel való funkcionális egyenjogúságban van, hasonlóan József és Fáraó viszonyához a Teremtés könyvében. Mivel János evangéliuma gyakran el van szigetelve és felnagyítva, hogy megalapozza és megerősítse az ortodox krisztológiát, a szerzők alaposan feltárják Krisztus „negyedik evangéliumában” való egyedi ábrázolását. Sikerül János tanúságtételét harmonikusan és érthetően elhelyezni a Messiás prófétai portréjának szegélyeiben. 

Isten és Jézus; A bibliai megkülönböztetés feltárása

https://amzn.to/3hXk7P3

Írta egy egységes hívő (modalista), Joel W. Hemphill, hogy szemléltesse a 760 újszéki szakaszokat, amelyek különbséget tesznek Isten és Jézus között. Ezek a szövegrészek a Szentírásban megjelenő sorrendben vannak írva. Joel Hemphill az egységes pünkösdi lelkészként eltöltött 50 év után arra a felismerésre jutott, hogy nemcsak a Szentháromság-tan nem szentírás, hanem a modern Egység-tan is hiányzik. Míg Hemphill testvér továbbra is ragaszkodik a Jézus név-apostoli üzenethez, arra a felismerésre jutott, hogy az Apostolok Jézus nevű apostolok az Apostolok Cselekedeteiben nem hirdették Isten bibliai utáni egységes nézetét.

Cikkek az egységesség doktrínájáról (modalizmus) a volt egység híveitől: https://www.21stcr.org/subjects/oneness-pentecostalism/oneness-pentecostalism-articles/

A Logosztól a Szentháromságig: A vallási hiedelmek fejlődése Pitagorasztól Tertullianusig

https://amzn.to/3e7eQ5d

Ez a könyv a Szentháromság tantételének kritikai értékelését mutatja be, nyomon követve annak fejlődését, és megvizsgálva azt a szellemi, filozófiai és teológiai hátteret, amely ezt a befolyásos keresztény tanítást alakította. Annak ellenére, hogy a trinitárius gondolkodás központi szerepet játszik a kereszténységben, és annak fontosságának, mint az egyik alapvető tételnek, amely megkülönbözteti a kereszténységet a zsidóságtól és az iszlámtól, a tantétel nincs teljesen megfogalmazva a keresztény szentírási szövegek kánonjában. Ehelyett a szelektív szentírásrészletek és az ősi hellenisztikus miliő filozófiai és vallási elképzeléseinek összekeverése révén alakult ki. Marian Hillar elemzi a szentháromságos gondolkodás fejlődését a kereszténység kialakulásának éveiben, az ókori görög filozófiai fogalmak és a mediterrán térség vallási gondolkodásának gyökereiből. A szentháromságos gondolkodás számos fontos forrását azonosítja, amelyeket a tudósok eddig nagyrészt figyelmen kívül hagytak, beleértve a görög középplatoni filozófiai Numenius-írásokat és az egyiptomi metafizikai írásokat, valamint az istenséget hármas entitásként ábrázoló emlékműveket.

Az unitáriusok: rövid történelem

https://amzn.to/3t6u4LV

Az unitáriusság rövid története tömören feltárja a szabadság, az ész és a tolerancia elvei iránt elkötelezett világméretű liberális vallási hagyomány eredetét és előrehaladását. Az unitáriusok kisebbségi státusukkal aránytalan befolyást gyakoroltak. Lengyelország és Erdély ügynökségük révén a vallási tűrés időszakát élte át. Nagy -Britanniában, a korai újkori felsőoktatás úttörőjeként a disszentáló akadémiákon a felvilágosodás érvelését alkalmazták a vallás, a tudomány és a bölcsészet tanulmányozására. Az Egyesült Államokban ők vezették a transzcendentális mozgalmat, az amerikai szellemi kultúra első nagy virágzását. Ez a könyv nyomon követi az Európában, Nagy -Britanniában és az Egyesült Államokban létező különálló, de egymással összefüggő unitárius (és unitárius univerzalista) felekezetek történetét, és kitér az új csoportokra, amelyek a világ más részein felmerültek, vagy éppen kialakulóban vannak. .

Iszlám

A kard árnyékában: Az iszlám születése és a globális arab birodalom felemelkedése

https://amzn.to/2PDFHfL

Az arab birodalom fejlődése az ókori történelem egyik legfőbb narratívája, káprázatosan gazdag dráma, karakter és teljesítmény. Ebben az izgalmas és elsöprő történelemben - az ókori világról szóló könyvtrilógiájának harmadik részében - Hollandia leírja, hogy az arabok hogyan jöttek létre, hogy évtizedek alatt elképesztően hatalmas uralmat vívjanak ki, leküzdve a látszólag felülmúlhatatlan esélyeket, hogy birodalmi civilizációs vonatkozásokat hozzanak létre. kitartani a mai napig. Korunk legjelentősebb eseményeit mélyen érintő Hollandia az iszlám felemelkedésének izgalmas történetét a jelen válságaival és vitáival köti össze.

A Korán és a Biblia: szöveg és kommentár

https://amzn.to/3u9Hs3k

A neves vallástudós, Gabriel Said Reynolds évszázados Korán és Biblia -tanulmányokból merít, hogy szigorú és kinyilatkoztató megjegyzéseket adjon ezekről a szent könyvekről. Reynolds bemutatja, hogy a zsidó és keresztény karakterek, képek és irodalmi eszközök kiemelkedően szerepelnek a Koránban, beleértve az angyalok történetét, akik meghajolnak Ádám előtt és Jézus csecsemőként beszél. Ez a vallásos tanulmányokhoz való fontos hozzájárulás a Korán teljes fordítását, valamint a zsidó és keresztény szövegek kivonatait tartalmazza. Világos elemzést kínál a valláskutatók közösségein belüli vitákról, amelyek e szentírások kapcsolatáról szólnak, új lencsét kínálva, amelyen keresztül meg lehet tekinteni a három nagy vallást összekötő erős kapcsolatokat.

Korán tanulmányok: A Szentírás értelmezésének forrásai és módszerei

https://amzn.to/3bayImb

Az egyik leginnovatívabb gondolkodó az iszlám tanulmányok területén John Wansbrough (1928-2002), a szemita tanulmányok professzora és a London University Keleti és Afrikai Tanulmányok Iskolájának pro-igazgatója volt. Wansbrough az iszlám eredetéről szóló hagyományos beszámolókat történelmileg megbízhatatlannak és a vallási dogmák által erősen befolyásoltnak minősítve Wansbrough gyökeresen új értelmezéseket javasolt, amelyek mind a muszlim ortodoxia, mind a legtöbb nyugati tudós álláspontjától nagyon eltérőek. Eredetileg 1977-ben jelent meg a Quranic Studies. a Korán mélységi szöveges exegézise az űrlap elemzése alapján. Figyelembe véve a zsidó-keresztény forrásokból származó monoteista képzetek tartós használatát, az iszlám felemelkedését az eredetileg zsidó-keresztény szekta fejlődésének értelmezte. Ahogy ez a szekta fejlődött és megkülönböztette magát zsidó-keresztény gyökereitől, a Korán is fejlődött, és több mint egy évszázadon keresztül folyamatosan változott. Wansbrough arra a következtetésre jutott, hogy az általunk ma Koránnak nevezett szöveg kanonizálása, sőt az „iszlám” fogalmának megjelenése valószínűleg csak a nyolcadik század végén, több mint 150 évvel Muhammad halála után következett be.

Muszlimok: vallási meggyőződéseik és gyakorlataik (The Library of Religious Beliefs and Practices)

https://amzn.to/3eKlXzt

Muszlimok: vallási hiedelmeik és gyakorlataik áttekintést nyújt az iszlám történelemről és gondolkodásról a vallás kialakulásának időszakától a jelenkorig. Vizsgálja azokat az egyedi elemeket, amelyek egyesültek az iszlám megalkotásában, különösen a Koránt és Muhammed próféta felfogását, és nyomon követi, hogy ezek az elképzelések hogyan hatottak egymásra, hogy befolyásolják az iszlám jelenhez vezető útját. Bernheimer és Rippin az alapvető forrásanyagokat az aktuális ösztöndíjak és az iszlám világ legutóbbi eseményeinek tudósításával ötvözve, tömören, kihívásokkal teli és frissítő módon mutatja be ezt a rendkívül jelentős vallást, beleértve az iszlám alternatív vízióit, amelyek a síitizmusban és a szufizmusban találhatók. A továbbfejlesztett és kibővített ötödik kiadás folyamatosan frissül, és új szövegdobozokat tartalmaz.

Az iszlám első dinasztiája: Az Umayyad kalifátus, Kr. U. 661-750

https://amzn.to/3nzY0yM

Gerald Hawting könyvét régóta elismerték az arab és iszlám történelem ezen összetett időszakának szokásos bevezető felméréseként. Most ismét elérhetővé vált, kiegészítve a szerző új bevezetőjével, amely megvizsgálja a terület jelentős ösztöndíjhoz való hozzájárulását. Biztos, hogy a diákok és az akadémikusok egyaránt szívesen fogadják.

Látni az iszlámot mások által látva: A korai iszlámról szóló keresztény, zsidó és zoroasztriai írások felmérése és értékelése

https://amzn.to/3eEj82Y

Ez a könyv új megközelítést kínál az iszlám korai történetének megírásának bosszantó kérdéséhez. Az első rész a hetedik és nyolcadik századi Közel-Kelet muszlim és nem muszlim forrásanyagainak természetét tárgyalja, és azzal érvel, hogy e két hagyomány közötti szakadék csökkentésével, amelyet nagyrészt a modern tudomány teremtett meg, jobban értékelni ezt a döntő időszakot. A második rész a források részletes felmérését és mintegy 120 nem muszlim szöveg elemzését tartalmazza, amelyek mindegyike az iszlám első másfél évszázadáról (kb. 620-780) ad információt. A harmadik rész az első részben javasolt megközelítés szerint és a második részben bemutatott anyaggal példákat mutat be arra vonatkozóan, hogyan írhatnánk meg az akkori történelmet. A negyedik rész kirándulások formájában történik különböző témákban, például az iszlamizáció folyamatáról, az iszlámra való áttérés jelenségéről, az ima irányának meghatározására szolgáló technikák kifejlesztéséről és Egyiptom meghódításáról.

Meccan kereskedelem és az iszlám felemelkedése

https://amzn.to/3uccAz5

Patricia Crone újraértékeli az egyik legszélesebb körben elfogadott dogmát az iszlám kezdeteiről szóló kortárs beszámolókban, azt a feltételezést, hogy Mekka az aromás fűszerek Földközi -tengerre irányuló exportjában virágzó kereskedelmi központ volt. Rámutatva arra, hogy a hagyományos vélemény a Dél-Arábia és a Földközi-tenger közötti kereskedelem klasszikus elméletein alapul, mintegy 600 évvel Muhammad kora előtt, Dr. Crone azt állítja, hogy a feljegyzésekben leírt szárazföldi út rövid életű volt, és hogy a muszlimok források nem tesznek említést az ilyen árukról. Amellett, hogy megváltoztatja nézetünket a kereskedelem szerepéről, a szerző újra megvizsgálja az iszlám előtti Mekka vallási státuszára vonatkozó bizonyítékokat, és megpróbálja tisztázni azoknak a forrásoknak a jellegét, amelyek alapján rekonstruálni kell az új vallás születéséről alkotott képünket. Arabia. Patricia Crone az iszlám történelem professzora a Princetoni Intézetben.

Keresztút az iszlámhoz: az arab vallás és az arab állam eredete (iszlám tanulmányok)

https://amzn.to/3vyCPA1

Yehuda D. Nevo régész és Judith Koren kutató forradalmi elméletet mutat be az iszlám állam és vallás eredetéről és fejlődéséről. Míg a legtöbb ilyen témájú mű a muszlim irodalomból meríti véleményét e korszak történetéről, a Crossroads to Islam is megvizsgálja az eddig elhanyagolt bizonyítékok fontos típusait: a helyi (keresztény) lakosság irodalmát, a régészeti feltárásokat, a numizmatikát és különösen a rockot feliratok. Ezek az elemzések megalapozzák az iszlám fejlődésének radikális nézetét. Nevo és Koren szerint a bizonyítékok azt sugallják, hogy az arabok valójában pogányok voltak, amikor hatalmat szereztek a korábban a Bizánci Birodalom által uralt régiókban. Azt állítják, hogy az arabok szinte harc nélkül vették át az irányítást, mert Bizánc már jóval korábban ténylegesen kivonult a területről. Az irányítás létrehozása után az új arab elit átvett egy egyszerű monoteizmust, amelyet a zsidó-kereszténység befolyásolt, amellyel újonnan megszerzett területeiken találkoztak, és fokozatosan fejlesztették azt az arab vallássá. Ez a folyamat csak a 8. század közepén fejeződött be. A bizonyítékok ezen értelmezése alátámasztja más tudósok nézeteit, akik különböző alapon azt javasolják, hogy az iszlámot és a Korán kanonizált változatát hosszú fejlődési időszak előzze meg.

Ingyenesen megtekinthető könyvek archívuma